السبت - 29 جمادى الآخر 1447 هـ - 20 ديسمبر 2025 م

ترجمة الشيخ المحدث حسين سليم أسد الداراني رحمه الله

A A

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة

اسمه ونسبه:

هو الشيخ المحدث، صاحب التحقيقات النافعة المفيدة: حسين سليم أسد الداراني، نسبة إلى داريّا في الغوطة الغربية قرب دمشق.

مولده ونشأته:

ولد -رحمه الله- في عام1351هـ الموافق لسنة 1932م، في بلدة داريا، وهي أكبر حواضر الغوطة الغربية القريبة من العاصمة دمشق.

وكان والده -رحمه الله- يعمل في تجارة الجملة، يبيع الطحين والسكّر والحبوب في دكّان وسط البلد، وكانت سوريا حينها تخضع للاحتلال الفرنسيّ، وكان والد الشيخ حسين يشارك في دعم المجاهدين بالسلاح، فبحكم عمله كان قد ربطته علاقة قوية مع أصحاب طاحونة البوابة في أول الميدان في دمشق، واتَّفق معهم على أن يرسل طُنْبُرًا [وهي آلة حمل] يجلب أكياس الطحين والحبوب منها كلّ عدة أيام، على أن يضعوا في كل كيس بندقية يوصلها إلى المجاهدين في الغوطة لمقاتلة الفرنسيين، وكانت زوجته -والدة الشيخ حسين – تقوم بمرافقة الطنبر عبر حواجز الفرنسيين التي انتشرت على الطريق حتى توصلها إلى محلّه بسلام.

توفي والد الشيخ وعُمر ابنِه حسين سنتان، فاحتضنته والدته مع أختين تكبره إحداهما بعشر سنين، وتصغره الأخرى بعام واحد.

واستمرّت الطفولة هادئة رتيبة، لتضعه أمّه فيما بعد في بعض كتاتيب البلد التي كان يُعَلِّم بها بعضُ المشايخ، مثل الشيخ التقي الورع عبد اللطيف الأحمر، والشيخ إبراهيم أبو حلمي، والشيخ عبد المجيد العبار، وشيخ من آل حمودة، ولما كان الجامع الكبير قريبا من بيته، وكان الشيخ عبد اللطيف الأحمر إماما له، فقد كان يمرّ ويصطحبه إلى المسجد كلما ذهب إليه؛ مما جعله يألف المسجد ويكثر من ارتياده على غير عادة الشباب آنذاك.

ثم انتقاه معلّم المدرسة الابتدائية من بين طلاب الكُتاب الذي كان فيه ليكون تلميذًا في مدرسته، فأتمّ بها دراسته الابتدائية، ثم الإعدادية والثانوية في دمشق، ثم التحق بالجامعة السورية بقسم اللغة العربية، والتقى فيها بعدد من الأساتذة الذين أثّروا في وعيه وفكره، ومنهم الدكتور صبحي الصالح، والأستاذ سعيد الأفغاني، والأستاذ عمر فروخ، والأستاذ راتب النفاخ، والدكتور مصطفى السباعي، رحمهم الله جميعا.

تخرّجه في الجامعة وعمله بالتدريس:

تخرج في الجامعة مدرسًا للغة العربية، وتنقّل بين محافظات سوريا للعمل في مدارسها، واستقر به المقام في إعدادية (عباس العقاد) في دمشق.

زواجه وأسرته:

في هذه الفترة أيضا (1956م) تزوج برفيقة دربه أم سليم، والتي كانت خير عون له في مسيرته.

وقد رزقه الله من زوجته أم سليم تسعة أولاد: خمسة من الذكور وأربعا من الإناث. أما الذكور فأكبرهم سليم، ثم مأمون، ثم محمد، وبعده حسام، وكلهم درسوا الطب. وأخيرا محمد مرهف الذي درس الهندسة الكهربائية ليلازم أباه فيما بعد، ويشاركه في عدد من الكتب، وتوفى قبله بأربعة أيام.

أما البنات فكنَّ أربعا، كبراهن: هند وهي زوجة صهره عبده كوشك -رحمه الله-، وقد درست اللغة العربية، وأصدرت عدة كتب ثقافية إسلامية، وميسون وخزامى وسوسن، وكلهن كنَّ عونا لوالدهنَّ في المطابقة وقراءة المخطوطات ومراجعة المطبوعات وتقويمها.

نشاطه الدعوي والعلمي:

عرفت مرحلة الستينيات من القرن الماضي بانتشار الأفكار الدخيلة؛ كالإلحاد والشيوعية والتغريب والعلمانية، وقد شارك الشيخ -رحمه الله- في التصدي لهذه الأفكار، وكان هذا النشاط في الجامعة والمدرسة والبلد، وكثرة حواراته وردوده على من يحمل آراء مغايرة في شتى الاتجاهات جعله هدفا لكراهية بعضهم؛ مما عرضه لوشاية أو دسّ أو عداوة، ولهذا تعرض للاعتقال عدة مرات، كانت لا تطول حينما كان يتبين أن وراء الوشاية حاسدًا أو مبغضًا أو عاجزًا عن مجاراته، فأراد بها النيل منه والتشفِّي والانتقام.

كما كان للشيخ دور اجتماعي محمود، فالشيخ يعرف في داريا كواحد من أبرز وجهائها، وله دور بارز في الفعاليات الدينية والثقافية والخيرية، وفي حلّ الخلافات والإصلاح بين الناس.

وأما نشاطه في التصنيف فهو كثير جدًّا، وقد عُرِف عن الشيخ قضاء أوقات طويلة في مكتبة منزله قرب جامع أنس بن مالك، وسط داريا، وهو ما أسهم في كثرة إنتاجه.

مصنفاته وتحقيقاته بحسب الترتيب الزمني:

1- تحقيق (سير أعلام النبلاء): وقد حقق منه المجلد الأول والسادس بمشاركة الشيخ شعيب الأرناؤوط -رحمه الله-، وقد طبعته مؤسسة الرسالة.

2- تحقيق (صحيح ابن حبان): وقد ذكر الشيخ في مقدمة تحقيقه لكتاب (موارد الظمآن) أنه بدأ في تحقيق (صحيح ابن حبان) بالاتفاق مع مؤسسة الرسالة، وبالفعل أصدر منه المجلد الأول والثاني، ثم وقع خلاف بينه وبينهم، وصدر فيما بعد منسوبا إلى الشيخ شعيب الأرناؤوط -رحمهما الله تعالى-.

3- تحقيق (مسند أبي يعلى الموصلي): في ستة عشر مجلدًا، صدر عن دار المأمون للتراث 1404هـ، ودار الثقافة العربية، دمشق 1412هـ.

وقد تعقبه الشيخ الألباني -رحمه الله- في عمله في هذا المسند في عدة مواضع من السلسة الضعيفة([1])، وهذا لا يقلل من جهد الشيخ حسين أسد في إخراج الكتاب.

4- تحقيق (معجم شيوخ أبي يعلى): بالاشتراك مع صهره عبده علي كوشك -رحمه الله-، صدر عن دار المأمون للتراث في مجلد واحد، ودار المعارف، الرياض.

5- تحقيق (موارد الظمآن إلى زوائد بن حبان) للحافظ الإمام نور الدين الهيثمي: صدر عن دار الثقافة العربية في تسع مجلدات، وساعده في إخراجه أيضا الأستاذ عبده علي كوشك -رحمه الله-.

6- تحقيق (ناسخ القرآن ومنسوخه – نواسخ القرآن) للحافظ المفسر ابن الجوزي: في مجلد واحد، دار الثقافة العربية، قدم له بمقدمة وافية.

7- تحقيق (مسند الدارمي): صدر في أربعة مجلدات متوسطة الحجم، عن دار المغني السعودية.

8- تحقيق (كتاب النصيحة في الأدعية الصحيحة) للإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي: صدر عن دار المأمون للتراث.

9- تحقيق (مسند الحميدي): صدر مطبوعا في مجلدين عن دار السقا، كما صدرت له طبعة ثانية في الحجاز، ثم أعاد النظر فيه مع ابنه مرهف، وطبع ثانيا عام 2019م، وكان من آخر أعماله.

10- تحقيق (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) للإمام الحافظ نور الدين الهيثمي: بقي يعمل فيه قرابة العشرين عاما، وصدرت بعض مجلداته عن دار المأمون للتراث، ثم توقف المشروع لتتبناه دار المنهاج، وتخرجه في حلة بهية، وقد صدر في ثلاثة وعشرين مجلدًا كبيرًا.

11- تحقيق (الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني): في تسعة مجلدات، صدر عن دار السلام بمصر.

12- تحقيق (الأدب المفرد) للإمام محمد بن إسماعيل البخاري: صدر محققًا بالاشتراك مع ابنه مرهف، في ثلاث مجلدات، عن دار السمان.

13- تحقيق (كتاب بر الوالدين) للإمام محمد بن إسماعيل البخاري: في مجلد واحد، ساعده فيه ابنه مرهف.

14- تحقيق (كتاب الأربعين في شعب الدين) لأبي القاسم علي بن الحسن الصفَّار: ساعده في تحقيقه ابنه مرهف.

15- تحقيق (كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه) لأبي محمد عبد الله بن محمد المعروف بأبي الشيخ الأصبهاني: ساعده في إخراجه وتحقيقه ابنه مرهف، وصدر عن دار التوحيد للنشر.

هجرته ووفاته رحمه الله:

خرج الشيخ من سوريا عام 2014م بسبب الحرب المشتعلة هناك، ونزل بمدينة برج العرب في الإسكندرية في مصر، وقد تواصل في مصر مع بعض علماء الحديث، فزار الشيخ أبا أسحق الحويني، والشيخ مصطفى العدوي.

وفي عام 2015م تعرض الشيخ لحادث سير، توفي فيه صهره وتلميذه ومساعده الأستاذ عبده علي كوشك رحمه الله، وحصل للشيخ كسور ومضاعفات من الحادث، ولكنه ظل ملازما للتحقيق والكتابة، واستمر في إنتاجه العلمي بعد الحادث.

ثم أصيبت أسرة الشيخ بفيروس كورونا، فتوفيت أولا زوجته (فاطمة عليان) وبعدها بأربعة أيام توفي ولده ومساعده (مرهف حسين أسد)، وبعدها بأربعة أيام الأحد 23 ربيع الأول 1443هـ الموافق 31/ 10/ 2021م توفي الشيخ رحمه الله في مدينة برج العرب بالإسكندرية، وقد ناهز التسعين من عمره.

وصلّي عليه بعد صلاة العصر من يوم الأحد في الجامع العتيق بالمدينة.

وقد نعاه عدد من المشايخ وطلبة العلم، فقال الشيخ أبو أسحق الحويني على صفحته: “أنعى إليكم وإلى الأمة الإسلامية وفاة شيخنا العلامة المحدث السوري المعروف وصاحب التصانيف النافعة حسين سليم أسد.. ماتت زوجته قبل ثمانية أيام، ثم مات ابنه مرهف قبل أربعة أيام، واليوم يموت شيخنا، جميعهم بفيروس كورونا”.

رحم الله الشيخ حسين سليم أسد، وأجزل له المثوبة على ما قدم من خدمة للسنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام([2]).

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(المراجع)

([1]) ينظر على سبيل المثال: (4/ 267، 6/ 227، 6/ 555).

([2]) الجزء الشخصي في حياة الشيخ رحمه الله، مقتبس من كلام ولده سليم حسين أسد، وهي منشورة على مواقع متعددة على الشبكة كموقع (منتدى العلماء).

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جديد سلف

قواعد عامة للتعامل مع تاريخ الوهابية والشبهات عنها

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يفتقِر كثيرٌ من المخالفين لمنهجية الحكم على المناهج والأشخاص بسبب انطلاقهم من تصوراتٍ مجتزأة، لا سيما المسائل التاريخية التي يكثر فيها الأقاويل وصعوبة تمييز القول الصحيح من بين ركام الباطل، ولما كانت الشبهات حول تاريخ دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب كثيرة ومُتشعبة رأيت أن أضع قواعد عامة […]

تَعرِيف بكِتَاب (مجموعة الرَّسائل العقديَّة للعلامة الشَّيخ محمد عبد الظَّاهر أبو السَّمح)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة المعلومات الفنية للكتاب: عنوان الكتاب: مجموعة الرَّسائل العقديَّة للعلامة الشَّيخ محمد عبد الظَّاهر أبو السَّمح. اسم المؤلف: أ. د. عبد الله بن عمر الدميجي، أستاذ العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى. رقم الطبعة وتاريخها: الطبعة الأولى في دار الهدي النبوي بمصر ودار الفضيلة بالرياض، عام 1436هـ/ 2015م. […]

الحالة السلفية عند أوائل الصوفية

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   مقدمة: تعدَّدت وجوه العلماء في تقسيم الفرق والمذاهب، فتباينت تحريراتهم كمًّا وكيفًا، ولم يسلم اعتبار من تلك الاعتبارات من نقدٍ وملاحظة، ولعلّ أسلمَ طريقة اعتبارُ التقسيم الزمني، وقد جرِّب هذا في كثير من المباحث فكانت نتائج ذلك محكمة، بل يستطيع الباحث أن يحاكم الاعتبارات كلها به، وهو تقسيم […]

إعادة قراءة النص الشرعي عند النسوية الإسلامية.. الأدوات والقضايا

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: تشكّل النسوية الإسلامية اتجاهًا فكريًّا معاصرًا يسعى إلى إعادة قراءة النصوص الدينية المتعلّقة بقضايا المرأة بهدف تقديم فهمٍ جديد يعزّز حقوقها التي يريدونها لا التي شرعها الله، والفكر النسوي الغربي حين استورده بعض المسلمين إلى بلاد الإسلام رأوا أنه لا يمكن أن يتلاءم بشكل تام مع الفكر الإسلامي، […]

اختلاف أهل الحديث في إطلاق الحدوث والقدم على القرآن الكريم -قراءة تحليلية-

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يُعَدّ مبحث الحدوث والقدم من القضايا المركزية في الخلاف العقدي، لما له من أثر مباشر في تقرير مسائل صفات الله تعالى، وبخاصة صفة الكلام. غير أنّ النظر في تراث الحنابلة يكشف عن تباينٍ ظاهر في عباراتهم ومواقفهم من هذه القضية، حيث منع جمهور السلف إطلاق لفظ المحدث على […]

وقفة تاريخية حول استدلال الأشاعرة بصلاح الدين ومحمد الفاتح وغيرهما

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يتكرر في الخطاب العقدي المعاصر استدعاء الأعلام التاريخيين والحركات الجهادية لتثبيت الانتماءات المذهبية، فيُستدلّ بانتماء بعض القادة والعلماء إلى الأشعرية أو التصوف لإثبات صحة هذه الاتجاهات العقدية، أو لترسيخ التصور القائل بأن غالب أهل العلم والجهاد عبر التاريخ كانوا على هذا المذهب أو ذاك. غير أن هذا النمط […]

الاستدلال بتساهل الفقهاء المتأخرين في بعض بدع القبور (الجزء الثاني)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة خامسًا: الاستدلال بإباحة التوسل وشدّ الرحل لقبور الصالحين: استدلّ المخالفون بما أجازه جمهور المتأخرين من التوسّل بالصالحين، أو إباحة تحرّي دعاء الله عند قبور الصالحين، ونحو ذلك، وهاتان المسألتان لا يعتبرهما السلفيون من الشّرك، وإنما يختارون أنها من البدع؛ لأنّ الداعي إنما يدعو الله تعالى متوسلًا بالصالح، أو عند […]

الاستدلال بتساهل الفقهاء المتأخرين في بعض بدع القبور (الجزء الأول)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: من المعلوم أن مسائل التوحيد والشرك من أخطر القضايا التي يجب ضبطها وفقَ الأدلة الشرعية والفهم الصحيح للكتاب والسنة، إلا أنه قد درج بعض المنتسبين إلى العلم على الاستدلال بأقوال بعض الفقهاء المتأخرين لتبرير ممارساتهم، ظنًّا منهم أن تلك الأقوال تؤيد ما هم عليه تحت ستار “الخلاف الفقهي”، […]

ممن يقال: أساء المسلمون لهم في التاريخ

أحد عشر ممن يقال: أساء المسلمون لهم في التاريخ. مما يتكرر كثيراً ذكرُ المستشرقين والعلمانيين ومن شايعهم أساميَ عدد ممن عُذِّب أو اضطهد أو قتل في التاريخ الإسلامي بأسباب فكرية وينسبون هذا النكال أو القتل إلى الدين ،مشنعين على من اضطهدهم أو قتلهم ؛واصفين كل أهل التدين بالغلظة وعدم التسامح في أمورٍ يؤكد كما يزعمون […]

كيفَ نُثبِّتُ السُّنة النبويَّة ونحتَجُّ بها وَقَد تأخَّر تدوِينُها؟!

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: إنَّ إثارةَ الشكوك حول حجّيّة السنة النبوية المشرَّفة بسبب تأخُّر تدوينها من الشبهات الشهيرة المثارة ضدَّ السنة النبوية، وهي شبهة قديمة حديثة؛ فإننا نجدها في كلام الجهمي الذي ردّ عليه الإمامُ عثمانُ بن سعيد الدَّارِميُّ (ت 280هـ) رحمه الله -وهو من أئمَّة الحديث المتقدمين-، كما نجدها في كلام […]

نقد القراءة الدنيوية للبدع والانحرافات الفكرية

مقدمة: يناقش هذا المقال لونا جديدًا منَ الانحرافات المعاصرة في التعامل مع البدع بطريقةٍ مُحدثة يكون فيها تقييم البدعة على أساس دنيويّ سياسيّ، وليس على الأساس الدينيّ الفكري الذي عرفته الأمّة، وينتهي أصحاب هذا الرأي إلى التشويش على مبدأ محاربة البدع والتقليل من شأنه واتهام القائمين عليه، والأهم من ذلك إعادة ترتيب البدَع على أساسٍ […]

كشف الالتباس عما جاء في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لقوله تعالى في حق الرسل عليهم السلام: (وظنوا أنهم قد كُذبوا)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة  مقدمة: إن ابن عباس رضي الله عنهما هو حبر الأمة وترجمان القرآن، ولا تخفى مكانة أقواله في التفسير عند جميع الأمة. وقد جاء عنه في قول الله تعالى: (وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ) (يوسف: 110) ما يوهم مخالفة العصمة، واستدركت عليه عائشة رضي الله عنها لما بلغها تفسيره. والمفسرون منهم […]

تعريف بكتاب “نقض دعوى انتساب الأشاعرة لأهل السنة والجماعة بدلالة الكِتابِ والسُّنَّةِ والإِجْمَاعِ”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة المقَـدّمَـــة: في المشهد العقدي المعاصر ارتفع صوت الطائفة الأشعرية حتى غلب في بعض الميادين، وتوسعت دائرة دعواها الانتساب إلى أهل السنة والجماعة. وتواترُ هذه الدعوى وتكرارها أدّى إلى اضطراب في تحديد مدلول هذا اللقب لقب أهل السنة؛ حتى كاد يفقد حدَّه الفاصل بين منهج السلف ومنهج المتكلمين الذي ظلّ […]

علم الكلام السلفي الأصول والآليات

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: اختلف العلماء في الموقف من علم الكلام، فمنهم المادح الممارس، ومنهم الذامّ المحترس، ومنهم المتوسّط الذي يرى أن علم الكلام نوعان: نوع مذموم وآخر محمود، فما حقيقة علم الكلام؟ وما الذي يفصِل بين النوعين؟ وهل يمكن أن يكون هناك علم كلام سلفيّ؟ وللجواب عن هذه الأسئلة وغيرها رأى […]

بين المعجزة والتكامل المعرفي.. الإيمان بالمعجزة وأثره على تكامل المعرفة الإنسانية

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: لقد جاء القرآن الكريم شاهدًا على صدق نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، بل وعلى صدق الأنبياء كلهم من قبله؛ مصدقًا لما معهم من الكتب، وشاهدا لما جاؤوا به من الآيات البينات والمعجزات الباهرات. وهذا وجه من أوجه التكامل المعرفي الإسلامي؛ فالقرآن مادّة غزيرة للمصدر الخبري، وهو […]

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017