الخميس - 18 شوّال 1443 هـ - 19 مايو 2022 م

مشـاهدات في أرض الكتاب .. لفضيلة الشيخ: أبي بكر الجزائري

A A

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة

المقدمة:

تحمل صحيفة أم القرى بين طياتها العديد من المقالات المتميزة، ما بين دينية وسياسية واجتماعية وغيرها، وبين يدينا هذه المقالة المختصرة جمعت طرفًا من كل ذلك، وهي تعد اليوم شهادة تاريخية لمن عايشوا حقبة التأسيس، أبرز فيها الكاتب جانبين مهمين لحياة الناس وسعادتهم، الجانب الأول: الحالة الدينية المتمثلة في الرجوع إلى الإسلام الصافي الذي أدركه الرعيل الأول جيل السلف الصالح ودور حكومة آل سعود في ذلك، والثاني: الجانب الدنيوي والإصلاحات العظيمة التي تقوم بها الحكومة السعودية في سبيل النمو والازدهار وتحقيق متطلبات العيش الرغيد؛ في الصحة والتعليم، والإنشاء والتعمير، والتجارة والاقتصاد، وما إلى ذلك ، وأنها تضاهي الكثير من دول العالم المتحضرة.

نبذة عن كاتب المقالة:

هو: أبو بكر الجزائري جابر بن موسى بن عبد القادر بن جابر، ولد بقرية (لِيوَه) عام 1342هـ، وتوفي والده في عامه الأول فنشأ في حجر أمه، انتقل إلى (بسكرة) فتعلم على مشايخ بها مثل: نعيم النعيمي، والطيب العقبي، وقد لازم الشيخ الطيب العقبي وتتلمذ عليه، وانتقل الشيخ إلى العاصمة (الجزائر) وعمل في جمعية العلماء المؤلفة آنذاك والتي كانت النواة الجيدة في غرس العقيدة السلفية ومحاربة البدع الشائبة.

وفي عام 1372هـ – وهو عام كتابة المقالة – قدم إلى مكة للحج والعمرة والزيارة وكان قصده بعد أداء فريضة الحج الرجوع إلى بلده إلا أن الإخوة الجزائريين المهاجرين المقيمين بالمدينة حببوا له البقاء للاستفادة منه ولا سيما عمه عيسى -رحمه الله- والذي كان محبًّا للمدينة النبوية، وتمنى الموت بها وقد استجاب الله دعاءه فتوفي بعد الحج مباشرة، فتأثر الشيخ بذلك في حبه للبقعة المباركة المدينة النبوية الطاهرة فأحب المدينة وأحبته فصار علمها.

عمل  مدرسًا بدار الحديث المدنية، وبالجامعة الإسلامية، وبالمسجد النبوي الشريف.

من مؤلفاته:

1- منهاج المسلم ـ كتاب عقائد وآداب وأخلاق وعبادات ومعاملات.

2- عقيدة المؤمن ـ يشتمل على أصول عقيدة المؤمن جامع لفروعها.

3- أيسر التفاسير للقرآن الكريم 4 أجزاء.

توفي رحمه الله في المدينة المنورة فجر الأربعاء 4 ذو الحجة 1439هـ([1]).

تاريخ نشر المقالة في صحيفة أم القرى:

نُشرت هذه المقالة في صحيفة أم القرى في يوم الجمعة 25 ذي الحجة سنة 1372هـ/ الموافق 4 سبتمبر سنة 1953م، بعد أول رحلة حج للشيخ أبي بكر الجزائري.

نص المقالة:

كثيرًا ما نسمعُ من أفواه الحجيج عن البلاد الحجازية أو المملكة العربية السعودية أقوالًا مختلفة متباينة متضاربة، تختلف باختلاف المحدِّثين، وقد تكتب هذه الأقوالَ الصحفُ أحيانًا كما تلقَّتها من أفواه العامة، وقد تزيد فيها وتنقص أحيانًا أخرى حسب مبادئ الصحيفة وأغراضها، حتى كادت تكون بذلك هذه البلاد المقدَّسة بما عليها من حكومة قوية وما فيها من خيرات وبركات، كادت تكون أسطورةَ التاريخ القديم يحكيها كلٌّ بما لَه في نفسه من حاجة إلى محدَّثيه.

وقد أكرمني المولى سبحانه وتعالى في هذا العام بالوفود إلى بيته الحرام، فشاهدت عن كثب مهبطَ الوحي وأرض الكتاب، وها أنا ذا أسجل بعض ما شاهدته بكل أمانةٍ وإخلاصٍ في هذه البلادِ المقدَّسة من آثار للدين فيها وللدولة، ولا غرض لي في ذلك إلا إظهار الحق وبيان الواقع.

ففي الدين:

فإن الدّينَ الإسلاميَّ بما فيه من قواعد وشعائرَ وآداب ونظمٍ قد أقيم في هذه البلاد كما أمر الله سبحانه أن يقام؛ فالحرية الدينية متوفِّرة لكل فردٍ يزور هذه البلاد أو يقيم فيها، فليس هناك من خَنق أو تقييدٍ في الدين كما تُشيع العامَّة، اللَّهمَّ إلا بعض التقييدات تقع لبعض المبتَدعة والجهَّال عند ارتكابهم البدعَ الدينيةَ التي ما أنزل الله بها من سلطان، فإنهم يجدون حماةَ الدين الصحيحِ وحفَّاظَ السنة يردعونهم ويعرِّفون إليهم غلَطَهم.

ومن بين ما تمتاز به الديانة الإسلامية في هذه البلاد: أنها خاليةٌ تمامًا من البدع والخرافات والأباطيل والترهات التي أدَّت بكثير من الأمة الإسلامية إلى ضعفِ العقيدة، وحتى إلى الإشراك بالله، فالبلاد الحجازيَّة أقوى دينًا، وأمتن عقيدةً، وأكبر إخلاصًا في الدين لله، ولا يوعزن([2]) لك  إلى شيء سوى آل سعود أمراء هذه البلاد، فإنهم أعرف الناس بسلامة القلوب وصفاء العقيدة.

هذا، وإنَّ كلَّ ما في هذه البلاد الطاهرة يوحِي بالقداسة والصَّفاء، فالروح الدينية قد تشاهَد في كل فردٍ من أفراد هذه البلاد، سواء في ذلك أهلها أو الوافدون إليها.

 وأكبر دليل على ذلك أن كراهية الموت -وهي طبيعة بشرية- قد تبدَّلت في هذا الحرم الطاهر والبلد الأمين، فلا تجد أحدًا يرهب الموت أو يخافه، فهو إن لم يتعجَّله فإنه راض به ومرحِّب بوفوده عليه؛ وهذا لما غلب على الشعور والإحساس من روح دينية صادقة، ولما تشبعَّت به النفوس من حبِّ الله ولقائه.

هذا في الدين.

وفي الدولة:

فبالرغم من حداثة الدولة السعودية ومن قلة خصب البلاد؛ فإنَّ الحكومة السعودية قد أصبحت ذاتَ نظم محكمة وقواعد ثابتة، تضاهي الكثير من دول العالم المتحضرة التي سبقت لها قرون وهي تبني وتُشيد وتوجد وتخترع؛ فالمرافق الحيوية لحياة البلاد والعباد قد توفَّرت تمامًا والحمد لله، وهي آخذة في النمو والازدياد، فما يمرُّ عام ويأتي آخر إلا ويجدُّ جديد، بل ما بين يوم وآخر يحدُث أمر إصلاحي عظيم، وليس إلى نكران هذا من سبيل.

حفظ الله آل سعود أمناءَ للدين وحماة للدولة.

هذا، وإن مِلنا إلى شيء من التفصيل فذكرنا بعض ما يمتاز به الجيش السعودي من بسالة، وما لديه من عتاد حربيٍّ حديث، وما يعرف به رجال الأمن والبوليس السعودي أيضًا من أمانة وأناة، وصبر وحزم ونشاط، وذكرنا إلى جانب ذلك أعمال كل وزارة من وزارات الحكومة المختلفة؛ كوزارة الصحة والتعليم، والإنشاء والتعمير والتجارة والاقتصاد وما إلى ذلك، وما يمتاز به الأمراء السعوديون من خبرة واسعة في كل شؤون الدولة ونظام الحياة، وما يعرَفون به من إباء وشمم، وسماحة وكرم، وتفان في حب البلاد وخدمتها، وفي نشر الأمن والرخاء فيها؛ لما اتسع لنا المقام لأن نذكر كل هذا.

وعليه، فبالإيجاز فإن حسنات هذه الدولة أكثر من أن تعدَّ، وإن نحن نظرنا إلى ظروف هذه البلاد، وموقعها الجغرافيّ تبيَّن لنا يقينًا أنها لم تكن لتكون دولةً متمدّنة قوية كما هي عليه الآن إلا على أيدي هذه الفئة المؤمنة الصالحة من آل سعود العظماء، حفظ الله ملكهم، وحرس عرشهم، وأبقاهم ذخيرة صالحة للعروبة والإسلام، وليقل كل صالح: آمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(المراجع)

([1]) ينظر في ترجمته:

  • “معلمو المسجد النبوي الشريف”، جمع وترتيب: د.عمر حسن فلاتة، أ.عبدالوهاب محمد زمان، أ.د.عدنان درويش جلون.
  • علماء ومفكرون عرفتهم، محمد المجذوب، (ص 27-47).

([2]) أي: لا يشير ذلك ولا يومئ.

التعليقات مغلقة.

جديد سلف

الوهابيون سُنِّيُّون حنابلة

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد: فإن الإسلام دين محفوظ من لدن رب العالمين، ومن مظاهر حفظه أن الأمة حين تبتعد عنه يهيِّئ الله تعالى منَ الأسباب ما يُجلِّيه ويظهره ويقرّب الأمَّة منه، والناس في الاستجابة […]

العقلُ أصلٌ والشرعُ تَبَعٌ ..قانونٌ كُليٌّ أو مُغالَطة؟ (قراءة في أدبيات السّجال العقدي)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: لا تخطئُ عينُ المطالع للسجال العقدي وكتُب التراث الكلامي عمومًا رؤيةَ جدلٍ كبير حول العلاقة بين العقل والنقل، وهي قضية قد بُحثت كثيرًا، وللعلماء تحريرات حولها. والذي أودُّ إبرازه هنا مناقشة قضية أصالة العقل وتبعية الشرع، وبها يظهر أنها ليست مُسلَّمَة أو قانونًا يُرجع ويُحتكم إليه عند التعارض، […]

الشطح الصوفي .. عرض ونقد (الجزء الثاني)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تحدثنا في الجزء الأول عن تعريف الشطح عند الصوفية، وكيف يتصوّره الصوفية، وكيف يتعاملون معه، وفي هذا الجزء نحاول نقد هذه الظاهرة المعقدة والمشتبكة وتفكيكها، وذكر مواقف أهل العلم منها. أولا: نقد تصوير الصوفية للشطح: تصوير الصوفية للشطح بأنه عبارة عن حالة إيمانية عرفانية وجدانية شديدة، بحيث لا يمكن […]

الشطح الصوفي .. عرض ونقد (الجزء الأول)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: كثيرًا ما تُروى أقوال وأفعال مستقبحة مخالفة للشريعة منسوبةً إلى مشايخ التصوف ورموزه في القديم والحديث، وكُتُبُ الصوفيةِ أنفسهم مملوءةٌ بذكر هذه الأقوال والحكايات، كما في كتاب (الطبقات) للشعراني وغيره من مدونات الصوفية، وقد اصطلح الصوفية على تسمية هذه الأمور الصادرة عن مشايخ التصوف بـ (الشطحات)، وهو الاصطلاح […]

مغالطات حول مقام إبراهيم عليه السلام

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة أولًا: تمهيد: بين الحين والآخر يثار جدل في حقيقة مقام إبراهيم عليه السلام، وضرورة نقله من مكانه، وأنه غير مراد في قول الله تعالى: {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} [آل عمران: 97]، ويتناول الحديث فيه أطراف مختلفة، فمنها صحف ومجلات وقنوات إعلامية، وأخرى هندسيَّة معمارية […]

الأعياد بين السلف والخلف

إنَّ الأعيادَ في مفهومِ الشرع هي شعاراتٌ لأهل الملل، فكل يوم فيه جمع ويعود ويتكرر الاجتماع والفرح فيه فهو عيد؛ “فالعيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد بعود السنة، أو بعود الشهر، أو الأسبوع، ونحوه”([1])، وهي ترمز لانتصاراتهم وخصوصيّاتهم الدينية، ويعبّرون فيها عن فرحِهم باعتقادِهم، وهي نعمةٌ من الله على أهل […]

نماذج من إعمال الإمام أحمد للحِجاجِ العقليّ في ردوده على المبتدعة

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   المقدمة: بين الفينة والأخرى تعلو أصوات من ينعق بأهمية العقل وضرورة إعماله، ولكن أُودع في العقل اللاواعي لكثير من الناس أن أهل العقل هم الفلاسفة اليونانيون في الزمن الغابر والمخترعون التجريبيون في الوقت الحاضر وحسب، غافلين أو متغافلين عن إعمال أرباب الإسلام وعلماء السلف للعقل، سواء في بنائهم […]

الأصول العقليَّة على حجيَّة فهم الصَّحابة

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمَة: أرسل الله رسوله محمَّدًا صلى الله عليه وسلم بخاتِمة الرسالات، وأعظم الكُتب على الإطلاق؛ ليكون نبراسًا للبشرية إلى قيام السَّاعة، فبلَّغ النَّبي صلى الله عليه وسلم الرسالة، وأدَّى الأمانة، ونصح أمَّته، وتركها على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلَّا هالك، وقد تلقَّى هذا الدين عن رسول الله […]

وقفاتٌ مع تجهُّم الأشاعرة.. ودعوى تكفيرهم لذلك

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: مسألة التَّكفير واحدةٌ من المسائل الكبرى التي اعتنى بها علماء الإسلام قديمًا وحديثًا، ولا شكَّ أنَّ لها مآلات كبيرة وخطيرة، سواء كانت عمليَّة أو علميَّة، وممن نبه على خطورة المسألة وعظّمها ابن أبي العز إذ قال: “واعلم -رحمك الله وإيانا- أنَّ باب التَّكفير وعدم التكفير بابٌ عظمت الفتنة […]

شبهةٌ وجوابها “في مسألة حقّ المطلَّقة في حضانة الأولاد في الشريعة الإسلامية”

مقدمة: تُثَار اليوم شبهات عديدةٌ حول المرجعية الشرعية للمجتمعات الإسلامية، وهذه الشبهات كثيرةٌ كثرَةَ سبل الخطأ، ومتشعبة تشعُّبَ أودية الانحراف، وهي تتوزع على أبواب الشريعة كلها من عقائد وعبادات وأخلاق وجنايات ومعاملات. ومن بين تلك الشبهات: شبهات تثار حول أحكام الأحوال الشخصية، مما يتطلب من أهل العلم السعي في رد تلك الشبهات ودحضها، وبيان الحق […]

 “وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ”..إثبات الكرسي والرد على من نفاه

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة       المقَـدّمَـــة: بعث النبي صلى الله عليه وسلم وبلَّغ ما أُنزل إليه من ربِّه، فقابله الصحابة رضوان الله عليهم بالانقياد والتسليم بكل ما أُنزل إليهم من ربِّهم، ولم يكن تسليمهم لشرع ربِّهم اتباعًا مجردًا دون فهم واستيعاب لما ينزل عليهم؛ بل كانوا يسألون النبي صلى الله عليه […]

الوعيُ السِّياسي لدى الصَّحابة .. (اجتماع سقيفة بني ساعدة أنموذجًا)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة من البدهيات التاريخيَّة القول بأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنشأ دولة إسلامية عريقة لا زالت تقف شامخةً بحضارتها في هذه الأرض، وليس الأمر قاصرًا على أنَّه فقط أنشأ دولة ذات سيادة مستقلة، بل كان هو عليه الصلاة والسلام رئيسًا وحاكمًا عليها، فالنبي صلى الله عليه وسلم بجانب سلطته […]

وقفات مع هدم القباب في البقيع والأضرحة من كتاب: (لمحات من الحياة العلمية في المدينة المنورة من القرن الحادي عشر إلى القرن الرابع عشر)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة    أولًا: بيانات الكتاب: يعدُّ هذا الكتابُ من المراجع المهمَّة في الحياة العلمية في المدينة المنورة، ففيه رصد تاريخيٌّ استقرائيٌّ لبعض الأحداث المهمة في المدينة المنورة، كما أنَّ فيه تحليلًا ونقدًا لها. ولعل من أهم النتائج التي توصل لها الباحث أن الظن بأن هذه القرون الأخيرة ليست إلا فترة […]

عدد ركعات صلاة التراويح (وهل صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة بدعة وهابية؟)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مع كون الخلاف في عدَدِ ركعات صلاة التراويح قديماً لكن وقع الغلوّ في هذه المسألة من  بعض الناس بين إفراط وتفريط، والمسلم يحرص في قيام رمضان أن يقومه إيمانًا واحتسابًا، فلا ينهج في ذلك سوى المنهج اللاحب الذي دلت عليه الأدلة الشرعية. فـ”لا ينبغي لنا أنْ نغلوَ أو نُفَرِّطَ، […]

«حيَّرني الهمَذَاني» وفطرية الاستدلال على علوّ الله تعالى – قراءة تاريخية تحليلية للقصة والسِّجال السَّلفي الأشعري حولها-

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   المقدمة: إن الفطرة المستقيمة إذا لامست شغافَ القلب الحي طاشت معها موازين الجدل والتقليد والمعارضات العقلانية؛ فإن نور الفطرة يدعم أنوار الوحي، ويمهد لقبوله في قلوب العباد على جناح التسليم والاستسلام، {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ […]

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017