الأحد - 11 ربيع الأول 1443 هـ - 17 أكتوبر 2021 م

حياة السلف بين القول والعمل

A A

 

المعلومات الفنية للكتاب:

عنوان الكتاب: حياة السلف بين القول والعمل.

اسم المؤلف: أحمد بن ناصر الطيار.

الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، الدمام- المملكة العربية السعودية.

رقم الطبعة: الأولى، 1433 هـ.

عدد صفحاته: (936)، مجلد كبير.

 

التعريف بالكتاب:

الحمد لله، والصلاة والسلام نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فإن لكل أمةٍ شموسًا ينيرون دروبها، ونجومًا يهتدون بأنوارهم، وبدورًا يستضيئون بضيائهم.

وشموس هذه الأمة هم الصحابة وأئمة التابعين وتابعيهم، الذين قال فيهم الإمام مالك: “لا يصلح آخر هذا الأمر إلا ما أصلح أوله”.

فإذا أراد آخر الأمة تلمس طريق الفلاح، وتحري سبيل النجاح، فإن عليهم الاقتداء بسلفهم، والتفقه بعلومهم، والتحلي بآدابهم.

 

أهمية الكتاب:

تتضح أهمية الكتاب من الأمور التالية:

1- أنه يختص بذكر أقوال أفضل قرون الأمة المحمدية، والذي جاء النص النبوي ببيان خيريته وفضيلته.

2- أنه يوقف المسلم على شيء من علوم السلف الصالح، فإن العلم الصحيح هو الذي كان عند الصحابة والتابعين وتابعيهم، بخلاف غيرهم ممن كثر كلامهم، وزاد قيلهم، وقل بركة الانتفاع بهم.

3- أنه اشتمل على جملةٍ وفيرةٍ من نصوص خير القرون، وأقوالهم العطرة، وفي ذلك تيسيرٌ للوقوف على شيء من علومهم، وتسهيل لمعرفة نتفٍ من مواقفهم، في مختلف الفنون والمعارف.

4- أن القارئ يدرك إخلاص السلف في النصح، وصدقهم في التعامل في عباداتهم مع الخالق، ومعاملاتهم مع الخلق، وأنهم كانوا أبر قلوبًا، وأصدق لهجة، وأزكى نفوسًا.

5- أنه يستفيد منه الواعظ والخطيب والمتعلم في الوقوف على تقريرات السلف وأقوالهم في الموضوعات التي اشتمل عليها الكتاب.

 

منهج الكتاب:

أولًا: ذكر المؤلف منهجه في ذكر مادة الكتاب، وهي على النحو التالي:

1 – ذكر ما يفيد المسلم في أمر دينه ودنياه، وما يعينه على إصلاح حاله وقلبه، وإصلاح خلقه وسلوكه. وأما ما سوى ذلك فلا يذكر لقلة الفائدة من ذكره. فلم يذكر الأمور التالية:

أ- ما يقدح في العقيدة أو ما يُضادها.

ب- كل ما يخالف الكتاب والسُّنَّة.

جـ- التواريخ والمواقع والغزوات والأحداث، فهذه لها كتبها الخاصة.

د- كل ما يخالف العقل والواقع.

هـ- المبالغات والترهات التي لا تليق بكرامة الإنسان، فضلاً عن المسلم، فضلاً عن أهل العلم والفضل.

و- ما لا فائدة من ذكره أو فائدته قليلة من القصص والخطب وغيرها.

ز- الأحكام التي تقال في التزهيد من الدنيا ورغد العيش التي لا دليل عليها.

حـ- ما قيل في المبالغة في الخوف والبكاء إلى حد لا يتصوره عقل ولا يُقره نقل.

ط- المصطلحات والتعريفات التي لا معنى لها أو يصعب فهمها.

ي- ما قيل في المدح للشخص؛ ككثرة حفظه، أو حسن صوته في تلاوة القرآن، أو مالَه من منزلة ومكانة عند العلماء والكبراء، وغير ذلك.

2- ذكر كل ما يتعلق بحياة السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم.

3– عدم ذكر المسائل الفقهية، والفتاوى، والتفاسير التي نُقلت عن السلف.

4- ذكر بعض الموضوعات التي لا يشملها عنوان الكتاب مثل: أحوال المنتكسين، وطرف ونوادر؛ إتماما للفائدة، واحتواء أكبر قدر من المواضيع.

ثانيًا: مصادر المؤلف: اعتمد في الدرجة الأولى على كتب التراجم والسير والتواريخ، وأضاف إليها كتب العقيدة والأدب.

ثالثًا: ترتيب الكتاب: رتبه على الطريقة التالية:

1- تقسيم مادة الكتاب إلى مواضيع كبرى.

2- وضع عناوين فرعية في كل موضوع.

3- جعل العناوين الفرعية شاملة، بحيث تستوعب النقول الموجودة تحتها.

4- ترتيب مادة الكتاب والنقول على حسب القرون، فيذكر أولا النقول الواردة عن الصحابة، ثم عن التابعين، وهكذا…

رابعًا: حاول المؤلف الاستيعاب قدر الإمكان، واحتواء أكبر قدر ممكن من النقول الواردة عن السلف.

خامسًا: منهج المؤلف في ذكر المادة العلمية: فإن المؤلف يقتصر على ذكر النص المراد، وعزوه فقط، من غير تعليق أو شرح.

سادسًا: تتفاوت المواضيع في مقدار النقول الموجودة فيها، فقد تكون بعض المواضيع طويلة جدا، بينما لا تتجاوز البعض الآخر صفحة واحدة.

 

أبرز فصول الكتاب ومباحثه:

قسم المؤلف -حفظه الله- كتابه على حسب المواضيع العلمية التي توفرت فيها المادة العلمية، ومن أبرز هذه المواضيع المذكورة:

  • العقيدة.
  • ذم البدع والمبتدعة، والهوى وأهله، والجدال والمراء.
  • العلم والعلماء.
  • حال السلف مع ولاة الأمور.
  • علو الهمة.
  • الصدق مع الله.
  • ذم الكسل.
  • نساء السلف.
  • أطفال السلف.
  • الجهاد والتضحية في سبيل الله.
  • الدعوة إلى الله.
  • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
  • عبادة السلف.
  • حال السلف مع الفتن والمحن.
  • عيادة المريض.
  • موقف السلف من الحاجات الضرورية والكمالية.
  • موقف السلف من المال.
  • تقديم الأولويات.
  • حسن الخلق.
  • الزهد وذم الدنيا.
  • الذكر، والدعاء.
  • الخوف والخشية والرجاء.
  • حال السلف في التعامل مع نسائهم، ونصحهم وتوجيههم للزوج والزوجة.
  • عناية السلف بالجار، وما قيل في ذلك.
  • المواساة وتفريج الكُرب.
  • حال السلف مع الطعام والشراب.
  • حفظ اللسان.
  • العزلة، وأهمية الاستغناء عن الناس، وعدم سؤالهم.
  • الشوق إلى لقاء الله وجنته.
  • الأخوة والصحبة.
  • حال السلف مع النعم، وشكر المُنعم.
  • مواعظ، وخطب، ووصايا، وحِكَم.

 

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جديد سلف

ظاهرة الاستشراق في الفلبين..وعلاقته بالاحتلال الغربي

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة بسم الله الرحمن الرحيم تمهيد: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى […]

من مقاصد النهي عن إحياء ذكرى المولد النبوي

ربما يعتبر البعض أن الخلاف حول شرعية الاحتفال بالمولد النبوي قضية ثانوية لا تستوجب هذا الاهتمام من الطرفين، وأنه لا ينبغي تجدد الجدل في كل عام حول أمر طال الحديث عنه وعُرفت آراء الناس بشأنه.  لذا من المهم التنويه إلى بعض المقاصد الدينية العليا المرتبطة بالتأكيد على بدعية الاحتفال بالمولد، والنهي عن إحياء هذه المناسبة. […]

إرهاصات الانبعاث السلفي

وصل العالم الإسلامي في مطلع العصر الحديث وفي ظل غيابٍ كليٍ للمنهج السَّلَفِي إلى أسوأ أحواله من حيث الانفصام بين العلم الشرعي الذي يتوارثه العلماء وبين العمل والقيام بالدِّين، فكانت صورة الدين الموروث في الكتب تختلف كثيرًا عن الدين المعمول به سوى ظواهر من أعمال الجوارح؛ كالصلاة والصوم والحج والزكاة كادت أن تكون هي الباقي […]

ذم المعازف وتحريمها في نصوص العلماء

تثار بعض فتاوى المعاصرين في إباحة المعازف والموسيقى، في وقت قد عمّت وطمّت كل الأشكال المتخيّلة للموسيقى والمعازف ممن لا ينتظر أصحابها ومروجوها فتوى بالتحليل ولا التحريم، وكان الفقه بهؤلاء أشبه للمنع وقوفا عند الأدلة وحفظا لما بقي من دين المسلمين.. ولكن! وقد يستند المبيحون لأقوال بعض الفقهاء والحقيقة أن هؤلاء المبيحين؛ إما أنهم يبيحون […]

قوانين العقل الباطن.. وأثرها في نشر الإلحاد في بلاد المسلمين

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   مقدمة: يقول الله عز وجل: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ} [البقرة: 120]. فلن يهدأ أعداء الإسلام، ولن تغمض عيونهم؛ حتى يروا الإسلام […]

عبد العزيز آل سعود

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. وبعد: فهذا هو النص الثاني الذي نخرجه في هذه السلسلة، وهو للشيخ العالم الأزهري عبد المتعال الصعيديّ، الأستاذ بكلية اللغة العربية بالجامع الأزهر، المولود عام 1311هـ والمتوفى سنة 1386هـ. وهذا النص الذي بين أيدينا […]

المخالفات العقدية في (رحلة ابن بطوطة) (3)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة سبق أن تحدّثنا في الورقة العلمية الأولى عن تقسيم المخالفات في الرحلة إلى عدّة أقسام، منها: التصوف، وقد تحدَّثنا عنه في الورقة العلمية الثانية، وفي هذه الورقة العلمية نكمل الحديث عن: – النبوة والأنبياء والكرامات. – الطوائف والفرق المخالفة. – السحر والسحرة والشعوذة والتنجيم. – بدع العبادات. – بدع […]

المخالفات العقديَّة في (رحلة ابن بطوطة) (2)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة سبق أن تحدثنا في الجزء الأول من هذه الورقة العلمية عن تقسيم المخالفات في الرحلة إلى عدة أقسام، منها: التصوف: ويشمل الكلام عن: المزارات – القبور – المشاهد – الزوايا – التبرك – الكرامات – الرؤى والمنامات – المكاشفات… وغيرها. ولأجل أن التصوف هو الطابع العام للرحلة، رأينا أن […]

المخالفات العقديَّة في (رحلة ابن بطوطة) (1)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة نبذة مختصرة عنِ ابنِ بطّوطة ورحلته: اشتهرت رحلةُ ابن بطّوطة عند المعاصرين، وصارت محطَّ اهتمام الرحَّالة والمؤرّخين، وقد أحصى بعضُ المعاصرين الأعمال التي دوّنت حولها من رسائل وأبحاث علمية، ووجدها قد تخطّت المئتين، وما ذلك إلا لأهميتها، وتفرُّدها بتاريخ بعض البقاع؛ كبلدان شرق إفريقيا وإمبراطورية مالي، وتاريخ الهند وآسيا […]

طاعةُ الرسول ﷺ في القرآن..بين فهمِ مثبتي السُّنَّة وعبثِ منكريها

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   تمهيد: ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكثيرَ من الآيات التي تدلُّ على حجيَّة السنة النبوية، ونوَّع فيها بحيث لم تكن الدلالة مقتصرة على وجهٍ واحد، وكرَّر ذلك في مواطن كثيرة، أمر مرَّة بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم، وأخرى باتباعه، وثالثةً بالاقتداء به، وبين أخرى بأنه لا […]

الانتكاسة الفكرية خطيئةُ عقلٍ أم قاصفٌ من ريح الإلحاد؟ «حصانة المطالع للنتاج الفكري الهدام»

أُثيرت في هذه الأيام قصّة شابّ أعلن إلحادَه، وكان قبلُ من ركب المهتَدين وزُمرة طلاب العلم، فأثار في النفس معنى استشراف الفِتن الفكرية بلا لأمة حرب، وهل الاستشراف بهذا إلقاءٌ بالنفس للتهلكة أم هو سهم طائش؟! وبعبارة أخرى: الانتكاسة الفكرية: خطيئة عقل أم قاصف من ريح الإلحاد؟ فهؤلاء الذين أحاطت بهم ظُلَم الفتن والشكوك، وزلقت […]

حديث: “رنات إبليس” ومناقشة الاستدلال به على صحة الاحتفال بالمولد

يقول الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]. ومن دقَّة فهم الإمام مالك رحمه الله استنباطُه من هذه الآية الكريمة: أن من ابتدع في دين الله تعالى ما ليس منه فإنه بذلك يتَّهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيانة في أداء أمانة الإبلاغ عن الله تعالى؛ […]

هكذا إذا توجهت الهممُ..”الإصلاحات المعنويَّة والماديَّة في البلاد المقدَّسة”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة توالت على بلاد الإسلام المقدَّسة قرونٌ وأحقابٌ كانت فيها أشدّ البلاد افتقارًا إلى الإصلاح، وأقربها إلى الفوضى، وأقلها أمنة سُبُل وراحة سكان، وأكثرها عيثًا وفسادًا، وكانت هذه الحالة فظيعة جدًّا مخجلة لكلّ مسلم، مرمضة لكلّ مؤمن، حجَّة ناصعةٌ للأجانب على المسلمين الذين لا يقدرون أن ينكروا ما في الحجاز […]

حديث: (يا آدم أخرج بعث النّار) وتشغيبات العقلانيين

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: إنّ من الأمور القادحة في مصداقية السنة ومصدريتها عند منكريها من المعاصرين الأحاديثَ التي تتحدّث عن تفاصيل الأمور الغيبية، وهذا عندهم لا يُعقَل لعدَّة أسباب، منها: 1- أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر، والبشر لا يعلمون الغيبَ، فعِلم الغيب مقصور على الله وحده. 2- أن القرآن أمر […]

معنى قول الإمام أحمد: إيّاك أن تتكَّلم في مسألة ليس لك فيها إمام

ورقة علمية بعنوان:معنى قول الإمام أحمد: إيّاك أن تتكَّلم في مسألة ليس لك فيها إمام

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017