الخميس - 14 جمادى الأول 1444 هـ - 08 ديسمبر 2022 م

حياة السلف بين القول والعمل

A A

 

المعلومات الفنية للكتاب:

عنوان الكتاب: حياة السلف بين القول والعمل.

اسم المؤلف: أحمد بن ناصر الطيار.

الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، الدمام- المملكة العربية السعودية.

رقم الطبعة: الأولى، 1433 هـ.

عدد صفحاته: (936)، مجلد كبير.

 

التعريف بالكتاب:

الحمد لله، والصلاة والسلام نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فإن لكل أمةٍ شموسًا ينيرون دروبها، ونجومًا يهتدون بأنوارهم، وبدورًا يستضيئون بضيائهم.

وشموس هذه الأمة هم الصحابة وأئمة التابعين وتابعيهم، الذين قال فيهم الإمام مالك: “لا يصلح آخر هذا الأمر إلا ما أصلح أوله”.

فإذا أراد آخر الأمة تلمس طريق الفلاح، وتحري سبيل النجاح، فإن عليهم الاقتداء بسلفهم، والتفقه بعلومهم، والتحلي بآدابهم.

 

أهمية الكتاب:

تتضح أهمية الكتاب من الأمور التالية:

1- أنه يختص بذكر أقوال أفضل قرون الأمة المحمدية، والذي جاء النص النبوي ببيان خيريته وفضيلته.

2- أنه يوقف المسلم على شيء من علوم السلف الصالح، فإن العلم الصحيح هو الذي كان عند الصحابة والتابعين وتابعيهم، بخلاف غيرهم ممن كثر كلامهم، وزاد قيلهم، وقل بركة الانتفاع بهم.

3- أنه اشتمل على جملةٍ وفيرةٍ من نصوص خير القرون، وأقوالهم العطرة، وفي ذلك تيسيرٌ للوقوف على شيء من علومهم، وتسهيل لمعرفة نتفٍ من مواقفهم، في مختلف الفنون والمعارف.

4- أن القارئ يدرك إخلاص السلف في النصح، وصدقهم في التعامل في عباداتهم مع الخالق، ومعاملاتهم مع الخلق، وأنهم كانوا أبر قلوبًا، وأصدق لهجة، وأزكى نفوسًا.

5- أنه يستفيد منه الواعظ والخطيب والمتعلم في الوقوف على تقريرات السلف وأقوالهم في الموضوعات التي اشتمل عليها الكتاب.

 

منهج الكتاب:

أولًا: ذكر المؤلف منهجه في ذكر مادة الكتاب، وهي على النحو التالي:

1 – ذكر ما يفيد المسلم في أمر دينه ودنياه، وما يعينه على إصلاح حاله وقلبه، وإصلاح خلقه وسلوكه. وأما ما سوى ذلك فلا يذكر لقلة الفائدة من ذكره. فلم يذكر الأمور التالية:

أ- ما يقدح في العقيدة أو ما يُضادها.

ب- كل ما يخالف الكتاب والسُّنَّة.

جـ- التواريخ والمواقع والغزوات والأحداث، فهذه لها كتبها الخاصة.

د- كل ما يخالف العقل والواقع.

هـ- المبالغات والترهات التي لا تليق بكرامة الإنسان، فضلاً عن المسلم، فضلاً عن أهل العلم والفضل.

و- ما لا فائدة من ذكره أو فائدته قليلة من القصص والخطب وغيرها.

ز- الأحكام التي تقال في التزهيد من الدنيا ورغد العيش التي لا دليل عليها.

حـ- ما قيل في المبالغة في الخوف والبكاء إلى حد لا يتصوره عقل ولا يُقره نقل.

ط- المصطلحات والتعريفات التي لا معنى لها أو يصعب فهمها.

ي- ما قيل في المدح للشخص؛ ككثرة حفظه، أو حسن صوته في تلاوة القرآن، أو مالَه من منزلة ومكانة عند العلماء والكبراء، وغير ذلك.

2- ذكر كل ما يتعلق بحياة السلف من الصحابة والتابعين وتابعيهم.

3– عدم ذكر المسائل الفقهية، والفتاوى، والتفاسير التي نُقلت عن السلف.

4- ذكر بعض الموضوعات التي لا يشملها عنوان الكتاب مثل: أحوال المنتكسين، وطرف ونوادر؛ إتماما للفائدة، واحتواء أكبر قدر من المواضيع.

ثانيًا: مصادر المؤلف: اعتمد في الدرجة الأولى على كتب التراجم والسير والتواريخ، وأضاف إليها كتب العقيدة والأدب.

ثالثًا: ترتيب الكتاب: رتبه على الطريقة التالية:

1- تقسيم مادة الكتاب إلى مواضيع كبرى.

2- وضع عناوين فرعية في كل موضوع.

3- جعل العناوين الفرعية شاملة، بحيث تستوعب النقول الموجودة تحتها.

4- ترتيب مادة الكتاب والنقول على حسب القرون، فيذكر أولا النقول الواردة عن الصحابة، ثم عن التابعين، وهكذا…

رابعًا: حاول المؤلف الاستيعاب قدر الإمكان، واحتواء أكبر قدر ممكن من النقول الواردة عن السلف.

خامسًا: منهج المؤلف في ذكر المادة العلمية: فإن المؤلف يقتصر على ذكر النص المراد، وعزوه فقط، من غير تعليق أو شرح.

سادسًا: تتفاوت المواضيع في مقدار النقول الموجودة فيها، فقد تكون بعض المواضيع طويلة جدا، بينما لا تتجاوز البعض الآخر صفحة واحدة.

 

أبرز فصول الكتاب ومباحثه:

قسم المؤلف -حفظه الله- كتابه على حسب المواضيع العلمية التي توفرت فيها المادة العلمية، ومن أبرز هذه المواضيع المذكورة:

  • العقيدة.
  • ذم البدع والمبتدعة، والهوى وأهله، والجدال والمراء.
  • العلم والعلماء.
  • حال السلف مع ولاة الأمور.
  • علو الهمة.
  • الصدق مع الله.
  • ذم الكسل.
  • نساء السلف.
  • أطفال السلف.
  • الجهاد والتضحية في سبيل الله.
  • الدعوة إلى الله.
  • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
  • عبادة السلف.
  • حال السلف مع الفتن والمحن.
  • عيادة المريض.
  • موقف السلف من الحاجات الضرورية والكمالية.
  • موقف السلف من المال.
  • تقديم الأولويات.
  • حسن الخلق.
  • الزهد وذم الدنيا.
  • الذكر، والدعاء.
  • الخوف والخشية والرجاء.
  • حال السلف في التعامل مع نسائهم، ونصحهم وتوجيههم للزوج والزوجة.
  • عناية السلف بالجار، وما قيل في ذلك.
  • المواساة وتفريج الكُرب.
  • حال السلف مع الطعام والشراب.
  • حفظ اللسان.
  • العزلة، وأهمية الاستغناء عن الناس، وعدم سؤالهم.
  • الشوق إلى لقاء الله وجنته.
  • الأخوة والصحبة.
  • حال السلف مع النعم، وشكر المُنعم.
  • مواعظ، وخطب، ووصايا، وحِكَم.

 

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

جديد سلف

هل يكذبُ ابنُ تيمية على التاريخ؟ وقفة مع صاحب كتاب (براءة الأشعريّين من عقائد المخالفين)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة إنَّ المُناوِئين لشيخ الإسلام ابن تيمية قد أكثروا عليه الأكاذيب والفِرَى، حتى نسبوه إلى التجسيم والنصبِ والغلوّ في التكفير وغير ذلك مما هو منه بريء. وكتاب (براءة الأشعريين من عقائد المخالفين) من الكتب التي مُلئت بتلك الفِرَى، ومن جملة ما نسبه إليه: الكذبُ على التاريخ. وقد أورد المؤلّف نماذجَ […]

الإجماع بين الإمكان والوقوع

يَرى الذين أوتوا العلم أنّ الإجماع من محكَمات الشرع وأصوله، وهو على رأس الأدلة القطعية، وهو أهمّ أداة لحسم دلالة النصّ ورفض الأقوال المتوهَّمة فيه، ومِن ثَم أعلَوا من شأنه وصنَّفوا فيه وحاجّوا به كلَّ مَن خالفهم، فهو حِصن حصين دون الأقوال المبتدَعَة والشاذة. ورأى آخرون ممّن قصُرت أفهامهم في إدراك العلوم والتحقّق من مداركها […]

الإسقاط من تقنيات أسلاف الحداثيين

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة المقدمة: لئيم النفس يرمي بالتهم واللؤم الذي في نفسه على غيره، تمامًا كحال الكفار في الآخرة، فيلوم الضعفاء منهم الكبراء والعكس بالعكس، وكل واحد من الكفار كان بين يديه الآيات والبينات الدالة على سبيل الحق، ومع أن الكافر المستضعف كفر بالله تعالى لما يحمله في قلبه من حب وإيثار […]

إغاظـة اللئام بتلقِيبِ ابن تيمية بشيخِ الإسلام

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة المقدّمة ابن تيمية رحمَه الله شخصيةٌ عظيمة من الشَّخصيات الإسلامية، ومهما اختلفت المواقف تجاهه يتَّفق الجميع على أنه شخصية أثْرت كثيرًا على الصعيد العلمي والفكري، وأثَّرت تأثيرًا قويًّا في مسار التَّفكير الإسلامي، ولئن كانت عبقرية الأئمَّة تبرز في إبداعهم في فنٍّ من الفنون فإنَّ عبقرية ابن تيمية رحمه الله […]

عرض وتعريف بكتاب ” دراسة الصفات الإلهية في الأروقة الحنبلية والكلام حول الإثبات والتفويض وحلول الحوادث”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: لا شك أننا في زمن احتدم فيه الصراع السلفي الأشعري، وهذا الصراع وإن كان قديمًا منحصرًا في الأروقة العلمية والمصنفات العقدية، إلا أنه مع ظهور السوشيال ميديا والمواقع الإلكترونية والانفتاح الذي أدى إلى طرح الإشكالات العلمية على مرأى ومسمع من الناس، مع تفاوت العقول وتفاضل الأفهام، ووجود من […]

هل هناكَ وحيٌ آخر غير الكُتبِ المنزَّلة؟ حجةٌ أخرى على منكري السُّنة

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: جاء النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم من عند ربِّه بالقرآن الكريم، فيه إجاباتُ الأسئلة الوجوديّة الكبرى، وفيه هداية الإنسان لما يصلِحه ويصلح شؤونَه ويعرِّفه بغاية وجودِه ووجود الكون ومآله ومآل الكون، وجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم أيضًا بما يفسِّر القرآنَ الكريم ويبيِّنه ويوضِّحه، ويذكر عباداتٍ شرعها الله […]

كفَّ الله أسنَّتنا فلنكفّ ألسنتنا (الأصول التي اعتمد عليها أهل السنَّة في الكفِّ عمَّا شجر بين الصَّحابة)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: مذهبُ أهل السُّنة والجماعة في الصَّحابة مذهبٌ واضحٌ متَّسق مع النَّقل الصحيح والعقل الصَّريح ووقائع التاريخ، وتعاطي أهل السنة للموضوعات التي تتعلق بالصَّحابة الكرام تعاطٍ ينمُّ عن منهجيَّة واضحة في التعامل مع المسائل الشرعية، فلم يكفِّروا الصَّحابة الكرام كما فعلت الرافضة، ولم يجعلوهم كأي أحدٍ بعد جيل الصحابة […]

السّلفيّة من الإقبال عليها إلى التنكُّر لها

  ١/ ٢ لأزمانٍ متعاقبةٍ ظلَّت البدَعُ في الدين تتوالى على أمّة الإسلام حتى أثقلت كاهلَها بأشتاتٍ لا تُحصى من الخرافات والخيالات والأوهام، سدَّت عليها آفاق الحياة الرّحبة، وجعلتها أسيرةً للمنامات وشيوخ الدَّجَل والشعوذة والخرافة، وكل ذلك باسم الدين، وآلِ البيت، والمحبة الإلهية، وآصنافٍ من القوالب التي رُكِّب بها الاستعبادُ للشياطين وكهّانهم. وجاء الاستعمار إلى المسلمين […]

بُطلان دَعوى مخالفةِ ابن تيميةَ للإجماع (مسألة شدِّ الرحال نموذجًا)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة إنَّ من أكثر ما اشتهر عن مناوئي شيخ الإسلام ابن تيميةَ الادِّعاءَ عليه بأنه يخالف الإجماعَ، ولا ريب أنها دَعوى عريضةٌ بلا برهان، وقد أقدم عليها مخالفو الشيخ؛ بغيةَ تزهيد الناس في كلامه وتقريراتِه، ورغبةً في صرفهم عن أقواله وتحقيقاته، والباحثُ المنصف يدرك تمامًا أنَّ دعوى مخالفة الإجماع من […]

وقفاتٌ علميّة مع المجوِّزين لِلَعن يزيد بن معاوية

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: تعتبَر مسألةُ لعن يزيد بن معاوية من المسائل المشهورة التي بُحِثت في كتب العقائد والفقه والتفسير وشروح الحديث وكتب الآداب والسلوك، ومن أشهر من ذهب إلى جواز لعن يزيد بن معاوية أبو الفرج ابن الجوزي؛ إذ صنّف رسالةً خاصة في هذه المسألة سمّاها: (الرّدّ على المتعصّب العنيد المانع […]

الدِّعاية الموحِّديّة ضدَّ دولة المرابطين السلفيّة (قراءة تحليليّة في رسائل محمد بن تومرت)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   مقدمة: إنّ المغربَ الإسلاميَّ كان إلى غاية أوائل القرن السادس على عقيدة السلف في الغالب الأعمّ؛ رغم قيام دولٍ رافضيّة وخارجية حاولت فرضَ عقائدها على الأمّة، فلم يزل الناس على مذهب مالك في الفروع، وعلى عقيدته -التي هي عقيدة السلف- في الأصول، وهذا الوضعُ الغالبُ لم يمنع من […]

ترجمة الشيخ الدكتور أسامة عبد العظيم (1367هـ/ 1948م – 1444هــ/ 2022م)(1)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة الأرض تحيا إذا ما عاش عالمها … متى يمت عالم منها يمت طرف كالأرض تحيا إذا ما الغيث حلّ بها … وإن أبى عاد في أكنافها التلف قال العلامةُ ابن القيم رحمه الله: “إن الإحـاطـة بـتراجم أعـيـان الأمـة مطلوبـة، ولـذوي الـمعـارف مـحبوبـة، فـفـي مـدارسـة أخـبـارهم شـفـاء للعليل، وفي مطالعة […]

ترجمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ(1)

ترجمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الفتاح القارىء

عيد الهلع (الهالوين): أصله، وحكم الاحتفال به

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا، وبعد: فمن المؤسف جدًا أن نرى مظاهر الاحتفال بما يسمى (الهالوين) أو (عيد الرعب والهلع) تنتشر في بلاد المسلمين؛ تقليدًا منهم للكفار والغربيين، دون أدنى إدراك لحقيقة هذا العيد الوثني، الذي ينبذه المسيحيون المحافظون، ويرونه عيدًا وثنيًا […]

علم المصطلح المعاصر والمصطلح الحديثي

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة  المقدمة: المصطلحات هي من مفاتيح العلوم، وقد قيل: إنّ فهم المصطلحات نصف العِلم؛ لأنّ المصطلح هو لفظ يعبر عن مفهوم، والمعرفة مجموعة من المفاهيم التي يرتبط بعضها ببعض في شكل منظومة، وقد ازدادت أهميّة المصطلح وتعاظم دوره في المجتمع المعاصر الذي أصبح يوصف بأنّه (مجتمع المعلومات) أو (مجتمع المعرفة)، […]

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017