الجمعة - 24 جمادى الأول 1445 هـ - 08 ديسمبر 2023 م

ترجمة الشيخ المقرئ محمد بن موسى آل نصر ـ رحمه الله ـ

A A

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة

 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد : فهذه ترجمة موجزة لعالم من علماء بلدي

وهو شيخنا الوالد الدكتور العلامة المقرئ السلفي الجامع للقراءات العشر أبو أنس محمد بن موسى آل نصر ـ رحمه الله  ـ وهو من جلة تلاميذ الشيخ الالباني ـ رحمه الله ـ  وإليكم الترجمة:

نسبه:

هو الشيخ الدكتور المقرىء، السلفي، الأثري، صاحب التصانيف النافعة؛ والتواليف الماتعة أبو أنس محمد بن موسى بن حسين آل نصر؛ وينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل عوف بن مالك الثقفي النصري من ثقيف من الطائف.

ولادته:

ولد في مخيم بلاطة في مدينة نابلس الواقعة في فلسطين سنة (1374 هـ = 1954م). ـ

أسرته ونشأته وطلبه للعلم:

نشأ في بيت صلاح ودين، وكان جده إماماً معروفاً في بلده بالصلاح والتقوى. هاجر والده وأسرته من (طول كرم) إثر نكبة (1948)، وسكنوا في مخيم بلاطة؛ وبحكم كون أبيه مزارعاً انتقل إلى أريحا حيث أنهى دراسته الابتدائية، ثم نزلوا غور الأردن، وهناك أنهى دراسته الإعدادية، ثم سكن الزرقاء، وفيها أنهى دراسته الثانوية.

ثم رحل الشيخ في طلبه للعلم إلى المدينة النبوية، وهناك التحق بالجامعة الإسلامية

وحصل على شهادة البكالوريوس سنة (1401هـ)؛ تخصص قراءات وعلوم القرآن. وحصل على الماجستير من جامعة البنجاب (عام 1984م) في الباكستان بتقدير (جيد جداً) في العلوم الإسلامية.

وحصل أيضاً على ماجستير من وفاق الجامعات الباكستانية بتقدير (ممتاز) في العلوم الإسلامية واللغة العربية.

سافر إلى باكستان لمدة ثلاث سنوات؛ حفظ فيها القرآن الكريم، والتقى بالشيخ عطاء الله حنيف، ولازمه لمدة شهر، وأجازه الشيخ في أسانيد الكتب التسعة، والتقى أيضاً بالشيخ بديع، وأجازه بثبته في كتب الحديث، وكانت بينه وبين الشيخ مراسلات.

حصل على شهادة الدكتوراة في التفسير وعلوم القرآن بتاريخ(27 / 7 / 1997م) من جامعة القرآن بأم درمان بالسودان؛ وكان موضوع الأطروحة: ((اختيارات الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام ومنهجه في القراءة)) وحصل على تقدير (ممتاز).

معرفته بالإمام الألباني ـ رحمه الله ـ

وكانت بداية معرفته بالشيخ محمد ناصر الدين الألباني في أوائل السبعينات من خلال كتبه: ((صفة صلاة النبيr ))، و((تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد))، و((السلسلة الصحيحة))، و((السلسلة الضعيفة)) وغيرها.

سافر إلى دمشق الشام في أوساط السبعينات؛ وهناك التقى بالشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في المكتبة الظاهرية؛ حيث طرح عليه أسئلة إثر شبه ألقاها بعض أهل البدع من التكفيريين؛ فأجابه الشيخ ـ رحمه الله ـ إجابات شافية تروي الغليل وتشفي العليل.

وعندما هاجر الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ إلى الأردن، واستقر فيها، لزمه الشيخ حتى وارى جسده التراب. ـ

مشاهير شيوخه:

1 ـ العلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ.

2 ـ الشيخ عبد الفتاح القاضي؛ شيخ القراءات ـ رحمه الله ـ.

3 ـ الشيخ عطاء الله حنيف ـ رحمه الله ـ.

4 ـ الشيخ بديع الدين الراشدي ـ رحمه الله ـ. ـ

5 ـ الشيخ محمد سالم محيسن ـ رحمه الله ـ

6ـ الشيخ عبد الفتاح المرصفي رحمه الله ـ

وللشيخ أشياخ غيرهم كثير

ثناء العلماء عليه

أثنى عليه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، وكان يقدمه للإمامة في بيته وفي الأسفار؛ وكان دائماً يقول: ((معنا إمامنا)). وكان الشيخ ـ رحمه الله ـ يرسل إليه الطلبة لتلقي القراءات عنه.

وأثنى عليه ـ أيضاً ـ الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ عندما سمع قراءاته في مكتبه وقال: ((قراءتك طيبة، وليس فيها تكلف ولا تعسف، وأثنى عليه خيراً)). وزكاه الشيخ ـ أيضاً ـ ليشارك في توعية الحجاج. ـ

جهوده الدعوية:

1 ـ عقد حلقات تعليم القرآن وأحكام التجويد.

2 ـ من مؤسسي مجلة (الأصالة)، وكان رئيساً لها حتى صدور العدد عشرين، وكان من محرريها، وكتابها.

3 ـ من مؤسسي مركز الإمام الألباني للدراسات المنهجية والأبحاث العلمية.

4 ـ المشاركة في المؤتمرات الإسلامية، واللقاءات الدعوية، والدورات العلمية في عدد من دول العالم، مرات متعددة؛ مثل: أمريكا، بريطانيا، فرنسا،… وغيرها.

5 ـ عمل مع وزارة الأوقاف الأردنية (إماماً وخطيباً ومدرساً للقراءات ومدققاً للمصحف ومحكماً للمسابقات) منذ عام (1981 ـ 1987م).

6 ـ تولى تدريس مادة التجويد وعلوم القرآن والتفسير في جامعة العلوم التطبيقية ـ كلية الآداب، قسم الشريعة ـ حتى عام (2000م).

7 ـ انتدب للعمل في البحرين تحت إشراف مركز الدعوة والإرشاد السعودي لمدة أربع سنوات منذ عام (1987 ـ 1991م). ـ

مؤلفاته: ـ

كتب عدة أبحاث: بعضها منشور والآخر لم ينتشر بعد، وبعضها لا زال مخطوطاً.

1- إتحاف الإلف في فوائد الألف والنيف من سورة يوسف-بالمشاركة مع أخيه الشيخ سليم الهلالي .(مطبوع)

2- إتحاف السامع بشرح النظم الجامع.(مخطوط)

3- أثر القرآن في صلاح المجتمع – تحقيق وتعليق .(مطبوع)

4- اختيارات أبي حاتم السجستاني (مخطوط)

5- اختيارات الإمام ابن خالويه .(مخطوط)

6- اختيارات الإمام ابي عبيد القاسم بن سلام ومنهجه في القراءة-(رسالة دكتوراة).(مطبوع).

7- اختيارات الإمام مكي بن ابي طالب القيسي .(مخطوط)

8- اختيارات الإمام الهذلي (مخطوط).

9- البحث والاستقراء في بدع القراء.(مطبوع)

10- البدايات لمريد علم القراءات (مخطوط).

11- البراهين الواضحة في فضائل وأحكام سورة الفاتحة .(مخطوط) .

12- جزء في تكبيرات الختم عند القراء.(مخطوط).

13- جزءفي حكم القراءة من المصحف في الصلاة والرد على المجوزين.(مخطوط).

14- الدر النثير في اختصار ابن كثير .(مطبوع ).

15- الردود والتعقبات على الإمام ابن جرير الطبري لمفاضلته بين متواتر القراءات .(مخطوط).

16- الروض الباسم في رواية شعبة عن عاصم .(مطبوع).

17- سلسلة كنوز غاية النهاية في تراجم القراء لابن الجوزي ,وتقع في نحو عشرين رسالة بين صغير وكبير .(تحت الطبع).

18- شرح رسالة شعبة للهجرسي القعقاعي .(مطبوع).

19- فضائل القرآن وحملته في السنة المطهرة .(مطبوع).

20- القول المفيد في وجوب التجويد (مطبوع).

21- المختار في توجيه قراءات أئمة الأمصار.(مخطوط).

22- المزهر في شرح الشاطبية والدرة – مع مجموعة من زملائه في كلية الدعوة وأصول الدين .(مطبوع).

23- مقدمة في اصول التفسير ومناهج المفسرين.(مخطوط).

24- أحاديث القراء رواية ودراية .

25- الإضاءة في مدخل الى القرآن والقراءة.(تحت الطبع)

26- قطف الثمر المستطاب في تفسير فاتحة الكتاب .(مطبوع)

27- شذى العرف في أحكام الوقف (مطبوع)

28- الإستقصاء لاخطاء القراء(مخطوط)

29- قراءات الصحابة (مخطوط)

30- طرائف القراء (مخطوط)

31- نساء قارءات (مخطوط)

32- قراء بلاد الشام (مخطوط)

33- الإستيعاب في صحيح الاسباب ( مع أخيه الشيخ سليم الهلالي )

34- صفة تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم

35 ـ الأخطاء الواقعة في قراءة سورة الفاتحة ( مطبوع )

 

كتب في العقيدة والمنهج :

1- الأخلاق في الإسلام – مع مجموعة من أساتذة قسم الشريعة بجامعة العلوم التطبيقية .(مطبوع)

2-الإسلام وقضايا العصر – مع مجموعة من الأساتذة .(مطبوع)

3- مجلة الأصالة السلفية – مع إخوانه مشايخ الدعوة السلفية في بلاد الشام.

4- التبديد لظلمات من خالف التوحيد .(مطبوع)

5- الرحيق المختوم في نصرة لانبي المعصوم صلى الله عليه وسلم .(مطبوع)

6- صفة الساق لله تعالى بين إثبات السلف وتحريف الخلف .(مطبوع)

7- العقل ومنزلته في الإسلام ز(مطبوع)

8- شرح عقيدة المسلم السني .(مخطوط)

9- علام يقتل أحدكم أخاه – ذم الحسد والحاسدين .(مطبوع)

10-الفوائد المرقومة في الرد على الحكاية المزعومة (مطبوع

11- ماذا ينقيمون من السلفية – شبهات مزعومة حول الدعوة السلفية والرد عليها .(مطبوع )

12- مجمل مسائل الإيمان والكفر العلمية – مع إخوانه مشايخ الدعوة السلفية في بلاد الشام .(مطبوع)

13- المنافقون في الكتاب والسنة وآثار السلف الصالح .(مطبوع)

14- من معالم المنهج النبوي في الدعوة الى الله .(مطبوع).

15- النصائح الوفية والمقالات الأثرية في نصرة الدعوة السلفية .مطبوع)

16- حسن الإفادة في توحيد الروبوبية والعبادة (مطبوع)

17- القول المتين في عوامل النصر والتمكين (مطبوع)

18- النبي صلى الله عليه وسلم في بيته (مطبوع)

19- أدلة الوحيين في شرح عقيدة الرازيين (مطبوع)

20- الوسطية (مطبوع)

21- المقدمة الرشيدة في علم العقيدة (مطبوع)

23- كشف الثلب في الرد على المدعو هاشم حرب (مطبوع)

كتب في الفقه والأحكام :

1- إعمال النظر في الرد على من أنكر الجمع في الحضر بعذر المطر .(مطبوع).

2- تمام الكلام في بدعية المصافحة بعد السلام من الصلاة .(مطبوع).

3- جريمة الغش أحكامها ,وصورها, وآثارها المدمرة .(تحت الطبع ).

4- رد المحتار في شرح حديث ( ما زاد على الكعبين ففي النار .(مخطوط).

5- شذا العرف في أحكام الوقف.(مطبوع).

6- فتح الغفور في شرح حديث ( تعجيل الفطور وتأخير السحور (مطبوع).

7- فريضة الزكاة في القرآن والسنة .(مطبوع).

8- كشف الخفاء عن أحكام سفر النساء .(مطبوع).

9- اللمعة في حكم الاجتماع للدرس قبل الجمعة .(مطبوع ).

10- مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان .(مطبوع).

11- النبي صلى الله عليه وسلم في بيته (مطبوع).

12- هداية الحيران إلى حكم ليلة النصف من شعبان .(مطبوع).

13- هداية السالك لأوضح المناسك (مطبوع)

 

ولشيخنا ـ رحمه الله ـ باع واسع في الطب النبوي والشعبي فكان لا بد أن يثمر عن بحوث رائقة فيهما

مؤلفات الشيخ في الطب النبوي والشعبي :

1- إغاثة الملهوف إلى منافع الملفوف (مطبوع)

2- منهج السلامة بالتداوي بالفصد والحجامة (مطبوع)

3- معجم الأعشاب الطبية (مخطوط)

4- مختصر موسوعة التوعية الطبية (مخطوط)

5- التوعية في دفع وإصلاح مضار الأغذية والأدوية – موسوعة شاملة . خمسة مجلدات (مخطوط)

6- صحيح الطب النبوي – بالمشاركة مع أخيه الشيخ سليم الهلالي (مخطوط)

7- تحفة المحب في شرح وتحقيق اربعون باباً في الطب للبعلي (جاهز للطبع)

8- إعلام الخِل بمنافع الخَل (مخطوط)

9- الأكحال النافعة (مخطوط)

10- بدائل الأدوية (مخطوط)

11- تقوية العُدد بمفتحات السدد (مخطوط)

12- عجائب الطب وخصائص الأشياء (مخطوط)

13- الخير الكثير في منافع الشعير (مخطوط)

14- بث الشجون في مفرحات القلب المحزون (مخطوط)

15- الانتباه إلى مقويات الباه بتذكير الشيخ بصباه (مخطوط)

 

قال أبو الحجاج عفا الله عنه

والشيخ ـ رحمه الله ـ من أشد الناس تواضعا عرفت هذا منه من خلال مواقف كثيرة حصلت لي شخصيا معه لو أردت سردها لطال بنا المقام

والشيخ له باع في تفسير الأحلام يعرف هذا القريبون منه

ومن نوادر الشيخ أني سمعت أنه راجع القرآن على شيخه ـ عن ظهر قلب ـ في يوم فجئته سائلا عن صحة الخبر

فقال راجعته على شيخي في 9 ساعات متواصلة لا نقوم إلا للصلاة

وأيضا من نوادره أنه قرأ سورة الإسراء في نومه بصوت مرتفع فأيقظه زملاؤه بعد إتمامها وهم متعجبون .

والخلاصة يكفي شيخنا فخرا أنه من أهل القرآن ـ فيما نحسبه والله حسيبه ـ وأهل القرآن هم أهل الله وخاصته رحم  الله شيخنا وتغمده بواسع رحمته .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

جديد سلف

التَّقليدُ في العقائد عند الأشاعِرَة (3) هل كفَّر الأشاعرة عوامَّ المسلمين؟

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تمهيد: من أكبر المسائل الخلافية بين أهل السنة والأشاعرة: مسألة التقليد في العقائد، وقد قال مجمل الأشاعرة بمنع التقليد في العقائد مطلقًا، وأوجبوا النظر الكلاميَّ -كما مرَّ بيانه في الجزأين الأولين-، ولهذا القول آثار عديدة، من أهمها مسألة إيمان المقلّد: هل يصح إيمانه أو لا يصح؟ وإذا لم يصحّحوا […]

عرض وتَعرِيف بكِتَاب (نقدُ القراءةِ العلمانيَّة للسِّيرة النبويَّة – الدِّراساتُ العربيَّة المعاصرةِ أنموذجًا)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة   المعلومات الفنية للكتاب: عنوان الكتاب: نقدُ القراءةِ العلمانيَّة للسِّيرة النبويَّة – الدِّراساتُ العربيَّة المعاصرةِ أنموذجًا. اسم المؤلف: د. منير بن حامد بن فراج البقمي. دار الطباعة: مركز التأصيل للدراسات والأبحاث، جدة. رقم الطبعة وتاريخها: الطَّبعة الأولَى، عام 1444هـ-2022م. حجم الكتاب: يقع في مجلد، وعدد صفحاته (544) صفحة. مشكلة […]

هل رُوح الشريعة أولى منَ النصوص؟

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة يتداول العلمانيون في خطابهم مفاهيم متعدّدة مثل: المقاصد، والمصالح، والمغزى، والجوهر، والروح، والضمير الحديث، والضمير الإسلامي، والوجدان الحديث، والمنهج، والرحمة([1]). وقد جعلوا تلك الألفاظ وسيلة للاحتيال على الأوامر والنواهي الربانية، حتى ليخيَّل للمرء أن الأحكام الشرعية أحكام متذبذبة وأوصاف إضافية نسبيّة منوطة بما يراه المكلَّف ملائمًا لطبعه أو منافرًا، […]

متى يكون الموقفُ من العلماء غلوًّا؟

العلماء ورثة الأنبياء وأمناء الشريعة وحملة الكتاب، ولا يشكّ في فضلهم إلا من جهل ما يحملون، أو ظنّ سوءًا بمن أنعم عليهم به، ولا شكّ أن الفهم عن الله وتعقّل مراده والوقوف عند حدوده قدر المستطاع من أعظم نعَم الله على عبده، ولهذا مدَح الله المجتهدَ في طلب الحقّ؛ أصاب الحق أو الأجر، قال سبحانه: […]

دعاء نوح عليه السلام على قومه بالهلاك .. شبهة وجواب

مقدمة: أرسل الله تعالى نوحًا عليه السلام إلى قومه ليدعوَهم إلى عبادة الله وحده، فلما بلَّغ رسالة ربه ونصحهم رفضوا دعوتَه ونصيحتَه، وزعموا أنه عليه السلام لا يستحقّ أن يكون رسولًا إليهم؛ لأنه بشرٌ مثلهم، ولو شاء الله إرسال رسول إليهم لأنزل ملكًا من الملائكة، وادَّعوا أن الذي دعا نوحا إلى هذا هو رغبته في […]

التَّقليدُ في العقائد عند الأشاعِرَة (2) – مناقشة أصول الأشاعرة في مسألة التقليد في العقائد –

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مرَّ بنا في الجزء الأول من هذه الورقة قولُ الأشاعرة في التقليد في العقائد، وأنهم يمنعونه، ويستدلّون على قولهم بأصول عديدة، من أهمها ثلاثة أصول، وهي: الأصل الأول: وجوب النظر. الأصل الثاني: ذم الشارع للتقليد. الأصل الثالث: طلب اليقين في العقائد. أما الأصل الأول فهو الأصل الأبرز لديهم، وعليه […]

هل كان في تأسيس الإمام الشافعي لعِلم أُصول الفقه جنايةٌ على العقل المُسلم؟

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة قد كثُرت شبهات الحداثيّين حول الإمام محمد بن إدريس الشافعي، ووقفوا منه موقفًا عدائيًّا شديدًا، وكتبوا في ذلك أبحاثًا ومؤلّفاتٍ تجاوزوا فيها الحدّ. ومن أبرز تلك الشبهات التي أثاروها: أنَّ الإمام رحمه الله بتأليفه كتاب الرسالة، وتدوينه لعلم أُصول الفقه قام -بزعم الحداثيين- بضرب العقل الإسلامي فيما يتعلَّق بالفقه […]

عرض وتعريف بكتاب: الأثر الكلامي في علم أصول الفقه -قراءة في نقد أبي المظفر السمعاني-

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة المعلومات الفنية للكتاب:  عنوان الكتاب: (الأثر الكلامي في علم أصول الفقه -قراءة في نقد أبي المظفر السمعاني-).  اسـم المؤلف: الدكتور: السعيد صبحي العيسوي.  الطبعة: الأولى.  سنة الطبع: 1443هـ.  عدد الصفحات: (543) صفحة، في مجلد واحد.  الناشر: تكوين للدراسات والأبحاث.  أصل الكتاب: رسالة علمية تقدّم بها المؤلف لنيل درجة العالمية […]

برامج التنمية البشرية وأثرها في نشر الإلحاد في بلاد المسلمين -البرمجة اللغوية العصبية-

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة تعريف البرمجة اللغوية العصبية: البرمجة العصبية (NLP) هي اختصار لثلاث كلمات: NEURO – LINGUISTIC – PROGRAMMING يتكوّن مصطلح البرمجة اللغوية العصبية من ثلاث ألفاظ مركبة: لفظ “البرمجة”: ويشير إلى أن الناس يتصرفون وفق برامج وأنظمة شخصية تتحكم في طرق تعاملهم مع شؤون الحياة المختلفة. و“اللغوية”: وفيها إشارة إلى أساليب […]

التَّقليدُ في العقائد عند الأشاعِرَة (1) – أصول الأشاعرة في مسألة التقليد في العقائد –

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: التقليدُ في العقائد من المسائل المهمة التي دار -ولا يزال يدور- حولها جدلٌ كبير داخلَ الفكر الإسلامي، وحتَّى داخلَ الفكر السُّنّي أحيانًا وإن كان النزاع في الأصل هو بين أهل السنة والجماعة وبين المتكلّمين عمومًا والأشاعرة بالخصوص، وأهمِّية المسألة تكمن في الآثار المترتبة عليها، مثل قبول إيمان المقلّد، […]

تحقيق القول في مراتب الاستغاثة ودرجاتها وشبهة تلقي الفقهاء لها بالقبول

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة لا شكَّ أنَّ وجوبَ إفرادِ الله تعالى وحدَه بالدعاء دون غيره من المعلوم بالضرورة من دين الإسلام، فالله عز وجل شرع لعباده دعاءَه وحده لا شريك له، وهو سبحانه يستجيب لهم في كلّ زمان ومكان، على اختلاف حاجاتهم وتنوّع لغاتهم، كما قال سبحانه: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ […]

دفع شبهات الطاعنين في أبي هريرة رضي الله عنه الجزء (3) “موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه من إكثار أبي هريرة من الرواية”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة إن موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه في التشديد من الإكثار من الرواية خشية الوقوع في الزلل والخطأ من المواقف الثابتة عنه التي دلت عليها الروايات الصحيحة. قال ابن قتيبة: (وكان عمر أيضًا شديدًا على من أكثر الرواية، أو أتى بخبرٍ في الحُكمِ لا شاهدَ لَهُ عليه، وكان […]

مصادر التلقي عند الصوفية “عرض ونقد”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة  مقدمة: مِن أهمِّ الأصول التي تقوم عليها عقيدة أهل السنة والجماعة مصادر التلقي والاستدلال؛ إذ إنَّ مصادر التلقّي عند كلّ طائفة هي العامل الرئيس في تكوين الفكر لديها؛ لذا يعتمد أهل السنة في تلقي مسائل الاعتقاد على الكتاب والسنة؛ وذلك لأن العقيدة توقيفية، فلا تثبت إلا بدليل من الشارع، […]

هل حديثُ: «النساءُ ناقِصاتُ عَقلٍ ودينٍ» يُكرِّس النظرةَ الدُّونيةَ للمرأةِ؟

إن الخطاب الحداثي والعلماني الذي يدعي الدفاعَ عن حقوق المرأة ينطلق من مبدأ المساواة التامّة بين الذكر والأنثى، بل قد وصل إلى درجة من التطرف جعلته يصل إلى ما يسمَّى بالتمركز حول الأنثى (الفيمنيزم)، الذي حقيقته الدعوة إلى الصراع مع الرجل والتمرد عليه، والوقوف له بالندية. وقد أدى ذلك بالحداثيين والعلمانيين إلى نصب العداوة مع […]

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017