السبت - 26 ربيع الآخر 1447 هـ - 18 أكتوبر 2025 م

ترجمة الشيخ المقرئ محمد بن موسى آل نصر ـ رحمه الله ـ

A A

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة

 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد : فهذه ترجمة موجزة لعالم من علماء بلدي

وهو شيخنا الوالد الدكتور العلامة المقرئ السلفي الجامع للقراءات العشر أبو أنس محمد بن موسى آل نصر ـ رحمه الله  ـ وهو من جلة تلاميذ الشيخ الالباني ـ رحمه الله ـ  وإليكم الترجمة:

نسبه:

هو الشيخ الدكتور المقرىء، السلفي، الأثري، صاحب التصانيف النافعة؛ والتواليف الماتعة أبو أنس محمد بن موسى بن حسين آل نصر؛ وينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل عوف بن مالك الثقفي النصري من ثقيف من الطائف.

ولادته:

ولد في مخيم بلاطة في مدينة نابلس الواقعة في فلسطين سنة (1374 هـ = 1954م). ـ

أسرته ونشأته وطلبه للعلم:

نشأ في بيت صلاح ودين، وكان جده إماماً معروفاً في بلده بالصلاح والتقوى. هاجر والده وأسرته من (طول كرم) إثر نكبة (1948)، وسكنوا في مخيم بلاطة؛ وبحكم كون أبيه مزارعاً انتقل إلى أريحا حيث أنهى دراسته الابتدائية، ثم نزلوا غور الأردن، وهناك أنهى دراسته الإعدادية، ثم سكن الزرقاء، وفيها أنهى دراسته الثانوية.

ثم رحل الشيخ في طلبه للعلم إلى المدينة النبوية، وهناك التحق بالجامعة الإسلامية

وحصل على شهادة البكالوريوس سنة (1401هـ)؛ تخصص قراءات وعلوم القرآن. وحصل على الماجستير من جامعة البنجاب (عام 1984م) في الباكستان بتقدير (جيد جداً) في العلوم الإسلامية.

وحصل أيضاً على ماجستير من وفاق الجامعات الباكستانية بتقدير (ممتاز) في العلوم الإسلامية واللغة العربية.

سافر إلى باكستان لمدة ثلاث سنوات؛ حفظ فيها القرآن الكريم، والتقى بالشيخ عطاء الله حنيف، ولازمه لمدة شهر، وأجازه الشيخ في أسانيد الكتب التسعة، والتقى أيضاً بالشيخ بديع، وأجازه بثبته في كتب الحديث، وكانت بينه وبين الشيخ مراسلات.

حصل على شهادة الدكتوراة في التفسير وعلوم القرآن بتاريخ(27 / 7 / 1997م) من جامعة القرآن بأم درمان بالسودان؛ وكان موضوع الأطروحة: ((اختيارات الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام ومنهجه في القراءة)) وحصل على تقدير (ممتاز).

معرفته بالإمام الألباني ـ رحمه الله ـ

وكانت بداية معرفته بالشيخ محمد ناصر الدين الألباني في أوائل السبعينات من خلال كتبه: ((صفة صلاة النبيr ))، و((تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد))، و((السلسلة الصحيحة))، و((السلسلة الضعيفة)) وغيرها.

سافر إلى دمشق الشام في أوساط السبعينات؛ وهناك التقى بالشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في المكتبة الظاهرية؛ حيث طرح عليه أسئلة إثر شبه ألقاها بعض أهل البدع من التكفيريين؛ فأجابه الشيخ ـ رحمه الله ـ إجابات شافية تروي الغليل وتشفي العليل.

وعندما هاجر الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ إلى الأردن، واستقر فيها، لزمه الشيخ حتى وارى جسده التراب. ـ

مشاهير شيوخه:

1 ـ العلامة الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ.

2 ـ الشيخ عبد الفتاح القاضي؛ شيخ القراءات ـ رحمه الله ـ.

3 ـ الشيخ عطاء الله حنيف ـ رحمه الله ـ.

4 ـ الشيخ بديع الدين الراشدي ـ رحمه الله ـ. ـ

5 ـ الشيخ محمد سالم محيسن ـ رحمه الله ـ

6ـ الشيخ عبد الفتاح المرصفي رحمه الله ـ

وللشيخ أشياخ غيرهم كثير

ثناء العلماء عليه

أثنى عليه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، وكان يقدمه للإمامة في بيته وفي الأسفار؛ وكان دائماً يقول: ((معنا إمامنا)). وكان الشيخ ـ رحمه الله ـ يرسل إليه الطلبة لتلقي القراءات عنه.

وأثنى عليه ـ أيضاً ـ الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ عندما سمع قراءاته في مكتبه وقال: ((قراءتك طيبة، وليس فيها تكلف ولا تعسف، وأثنى عليه خيراً)). وزكاه الشيخ ـ أيضاً ـ ليشارك في توعية الحجاج. ـ

جهوده الدعوية:

1 ـ عقد حلقات تعليم القرآن وأحكام التجويد.

2 ـ من مؤسسي مجلة (الأصالة)، وكان رئيساً لها حتى صدور العدد عشرين، وكان من محرريها، وكتابها.

3 ـ من مؤسسي مركز الإمام الألباني للدراسات المنهجية والأبحاث العلمية.

4 ـ المشاركة في المؤتمرات الإسلامية، واللقاءات الدعوية، والدورات العلمية في عدد من دول العالم، مرات متعددة؛ مثل: أمريكا، بريطانيا، فرنسا،… وغيرها.

5 ـ عمل مع وزارة الأوقاف الأردنية (إماماً وخطيباً ومدرساً للقراءات ومدققاً للمصحف ومحكماً للمسابقات) منذ عام (1981 ـ 1987م).

6 ـ تولى تدريس مادة التجويد وعلوم القرآن والتفسير في جامعة العلوم التطبيقية ـ كلية الآداب، قسم الشريعة ـ حتى عام (2000م).

7 ـ انتدب للعمل في البحرين تحت إشراف مركز الدعوة والإرشاد السعودي لمدة أربع سنوات منذ عام (1987 ـ 1991م). ـ

مؤلفاته: ـ

كتب عدة أبحاث: بعضها منشور والآخر لم ينتشر بعد، وبعضها لا زال مخطوطاً.

1- إتحاف الإلف في فوائد الألف والنيف من سورة يوسف-بالمشاركة مع أخيه الشيخ سليم الهلالي .(مطبوع)

2- إتحاف السامع بشرح النظم الجامع.(مخطوط)

3- أثر القرآن في صلاح المجتمع – تحقيق وتعليق .(مطبوع)

4- اختيارات أبي حاتم السجستاني (مخطوط)

5- اختيارات الإمام ابن خالويه .(مخطوط)

6- اختيارات الإمام ابي عبيد القاسم بن سلام ومنهجه في القراءة-(رسالة دكتوراة).(مطبوع).

7- اختيارات الإمام مكي بن ابي طالب القيسي .(مخطوط)

8- اختيارات الإمام الهذلي (مخطوط).

9- البحث والاستقراء في بدع القراء.(مطبوع)

10- البدايات لمريد علم القراءات (مخطوط).

11- البراهين الواضحة في فضائل وأحكام سورة الفاتحة .(مخطوط) .

12- جزء في تكبيرات الختم عند القراء.(مخطوط).

13- جزءفي حكم القراءة من المصحف في الصلاة والرد على المجوزين.(مخطوط).

14- الدر النثير في اختصار ابن كثير .(مطبوع ).

15- الردود والتعقبات على الإمام ابن جرير الطبري لمفاضلته بين متواتر القراءات .(مخطوط).

16- الروض الباسم في رواية شعبة عن عاصم .(مطبوع).

17- سلسلة كنوز غاية النهاية في تراجم القراء لابن الجوزي ,وتقع في نحو عشرين رسالة بين صغير وكبير .(تحت الطبع).

18- شرح رسالة شعبة للهجرسي القعقاعي .(مطبوع).

19- فضائل القرآن وحملته في السنة المطهرة .(مطبوع).

20- القول المفيد في وجوب التجويد (مطبوع).

21- المختار في توجيه قراءات أئمة الأمصار.(مخطوط).

22- المزهر في شرح الشاطبية والدرة – مع مجموعة من زملائه في كلية الدعوة وأصول الدين .(مطبوع).

23- مقدمة في اصول التفسير ومناهج المفسرين.(مخطوط).

24- أحاديث القراء رواية ودراية .

25- الإضاءة في مدخل الى القرآن والقراءة.(تحت الطبع)

26- قطف الثمر المستطاب في تفسير فاتحة الكتاب .(مطبوع)

27- شذى العرف في أحكام الوقف (مطبوع)

28- الإستقصاء لاخطاء القراء(مخطوط)

29- قراءات الصحابة (مخطوط)

30- طرائف القراء (مخطوط)

31- نساء قارءات (مخطوط)

32- قراء بلاد الشام (مخطوط)

33- الإستيعاب في صحيح الاسباب ( مع أخيه الشيخ سليم الهلالي )

34- صفة تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم

35 ـ الأخطاء الواقعة في قراءة سورة الفاتحة ( مطبوع )

 

كتب في العقيدة والمنهج :

1- الأخلاق في الإسلام – مع مجموعة من أساتذة قسم الشريعة بجامعة العلوم التطبيقية .(مطبوع)

2-الإسلام وقضايا العصر – مع مجموعة من الأساتذة .(مطبوع)

3- مجلة الأصالة السلفية – مع إخوانه مشايخ الدعوة السلفية في بلاد الشام.

4- التبديد لظلمات من خالف التوحيد .(مطبوع)

5- الرحيق المختوم في نصرة لانبي المعصوم صلى الله عليه وسلم .(مطبوع)

6- صفة الساق لله تعالى بين إثبات السلف وتحريف الخلف .(مطبوع)

7- العقل ومنزلته في الإسلام ز(مطبوع)

8- شرح عقيدة المسلم السني .(مخطوط)

9- علام يقتل أحدكم أخاه – ذم الحسد والحاسدين .(مطبوع)

10-الفوائد المرقومة في الرد على الحكاية المزعومة (مطبوع

11- ماذا ينقيمون من السلفية – شبهات مزعومة حول الدعوة السلفية والرد عليها .(مطبوع )

12- مجمل مسائل الإيمان والكفر العلمية – مع إخوانه مشايخ الدعوة السلفية في بلاد الشام .(مطبوع)

13- المنافقون في الكتاب والسنة وآثار السلف الصالح .(مطبوع)

14- من معالم المنهج النبوي في الدعوة الى الله .(مطبوع).

15- النصائح الوفية والمقالات الأثرية في نصرة الدعوة السلفية .مطبوع)

16- حسن الإفادة في توحيد الروبوبية والعبادة (مطبوع)

17- القول المتين في عوامل النصر والتمكين (مطبوع)

18- النبي صلى الله عليه وسلم في بيته (مطبوع)

19- أدلة الوحيين في شرح عقيدة الرازيين (مطبوع)

20- الوسطية (مطبوع)

21- المقدمة الرشيدة في علم العقيدة (مطبوع)

23- كشف الثلب في الرد على المدعو هاشم حرب (مطبوع)

كتب في الفقه والأحكام :

1- إعمال النظر في الرد على من أنكر الجمع في الحضر بعذر المطر .(مطبوع).

2- تمام الكلام في بدعية المصافحة بعد السلام من الصلاة .(مطبوع).

3- جريمة الغش أحكامها ,وصورها, وآثارها المدمرة .(تحت الطبع ).

4- رد المحتار في شرح حديث ( ما زاد على الكعبين ففي النار .(مخطوط).

5- شذا العرف في أحكام الوقف.(مطبوع).

6- فتح الغفور في شرح حديث ( تعجيل الفطور وتأخير السحور (مطبوع).

7- فريضة الزكاة في القرآن والسنة .(مطبوع).

8- كشف الخفاء عن أحكام سفر النساء .(مطبوع).

9- اللمعة في حكم الاجتماع للدرس قبل الجمعة .(مطبوع ).

10- مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان .(مطبوع).

11- النبي صلى الله عليه وسلم في بيته (مطبوع).

12- هداية الحيران إلى حكم ليلة النصف من شعبان .(مطبوع).

13- هداية السالك لأوضح المناسك (مطبوع)

 

ولشيخنا ـ رحمه الله ـ باع واسع في الطب النبوي والشعبي فكان لا بد أن يثمر عن بحوث رائقة فيهما

مؤلفات الشيخ في الطب النبوي والشعبي :

1- إغاثة الملهوف إلى منافع الملفوف (مطبوع)

2- منهج السلامة بالتداوي بالفصد والحجامة (مطبوع)

3- معجم الأعشاب الطبية (مخطوط)

4- مختصر موسوعة التوعية الطبية (مخطوط)

5- التوعية في دفع وإصلاح مضار الأغذية والأدوية – موسوعة شاملة . خمسة مجلدات (مخطوط)

6- صحيح الطب النبوي – بالمشاركة مع أخيه الشيخ سليم الهلالي (مخطوط)

7- تحفة المحب في شرح وتحقيق اربعون باباً في الطب للبعلي (جاهز للطبع)

8- إعلام الخِل بمنافع الخَل (مخطوط)

9- الأكحال النافعة (مخطوط)

10- بدائل الأدوية (مخطوط)

11- تقوية العُدد بمفتحات السدد (مخطوط)

12- عجائب الطب وخصائص الأشياء (مخطوط)

13- الخير الكثير في منافع الشعير (مخطوط)

14- بث الشجون في مفرحات القلب المحزون (مخطوط)

15- الانتباه إلى مقويات الباه بتذكير الشيخ بصباه (مخطوط)

 

قال أبو الحجاج عفا الله عنه

والشيخ ـ رحمه الله ـ من أشد الناس تواضعا عرفت هذا منه من خلال مواقف كثيرة حصلت لي شخصيا معه لو أردت سردها لطال بنا المقام

والشيخ له باع في تفسير الأحلام يعرف هذا القريبون منه

ومن نوادر الشيخ أني سمعت أنه راجع القرآن على شيخه ـ عن ظهر قلب ـ في يوم فجئته سائلا عن صحة الخبر

فقال راجعته على شيخي في 9 ساعات متواصلة لا نقوم إلا للصلاة

وأيضا من نوادره أنه قرأ سورة الإسراء في نومه بصوت مرتفع فأيقظه زملاؤه بعد إتمامها وهم متعجبون .

والخلاصة يكفي شيخنا فخرا أنه من أهل القرآن ـ فيما نحسبه والله حسيبه ـ وأهل القرآن هم أهل الله وخاصته رحم  الله شيخنا وتغمده بواسع رحمته .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جديد سلف

قواعد علمية للتعامل مع قضية الإمام أبي حنيفة رحمه الله

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: من القضايا التي عملت على إثراء التراث الفقهي الإسلامي: قضية الخلاف بين مدرسة أهل الرأي وأهل الحديث، وهذا وإن كان يُرى من جانبه الإيجابي، إلا أنه تمخَّض عن جوانب سلبية أيضًا، فاحتدام الصراع بين الفريقين مع ما كان يرجّحه أبو حنيفة من مذهب الإرجاء نتج عنه روايات كثيرة […]

كيف نُؤمِن بعذاب القبر مع عدم إدراكنا له بحواسِّنا؟

مقدمة: إن الإيمان بعذاب القبر من أصول أهل السنة والجماعة، وقد خالفهم في ذلك من خالفهم من الخوارج والقدرية، ومن ينكر الشرائع والمعاد من الفلاسفة والملاحدة. وجاءت في الدلالة على ذلك آيات من كتاب الله، كقوله تعالى: {ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُواْ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ} [غافر: 46]. وقد تواترت الأحاديث […]

موقف الحنابلةِ من الفكر الأشعريِّ من خلال “طبقات الحنابلة” و”ذيله”

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: تحتوي كتبُ التراجم العامّة والخاصّة على مضمَرَاتٍ ودفائنَ من العلم، فهي مظنَّةٌ لمسائلَ من فنون من المعرفة مختلفة، تتجاوز ما يتعلَّق بالمترجم له، خاصَّة ما تعلَّق بطبقات فقهاء مذهب ما، والتي تعدُّ جزءًا من مصادر تاريخ المذهب، يُذكر فيها ظهوره وتطوُّره، وأعلامه ومؤلفاته، وأفكاره ومواقفه، ومن المواقف التي […]

مسألة التحسين والتقبيح العقليين بين أهل السنة والمتكلمين -الجزء الثالث- (أخطاء المخالفين في محل الإجماع)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة الفصل الثالث: أخطاء المخالفين في محل الإجماع: ذكر الرازي ومن تبعه أن إطلاق الحسن والقبح بمعنى الملاءمة والمنافرة وبمعنى الكمال والنقصان محلّ إجماع بينهم وبين المعتزلة، كما تقدّم كلامه. فأما الإطلاق الأول وهو كون الشيء ملائمًا للطبع أو منافرًا: فقد مثَّلُوا لذلك بإنقاذِ الغَرقى واتهامِ الأبرياء، وبحسن الشيء الحلو […]

مسألة التحسين والتقبيح العقليين بين أهل السنة والمتكلمين -الجزء الثاني- (أخطاء المخالفين في محل النزاع)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة الفصل الثاني: أخطاء المخالفين في محل النزاع: ابتكر الفخر الرازيُّ تحريرًا لمحل الخلاف بين الأشاعرة والمعتزلة في المسألة فقال في (المحصل): “مسألة: الحُسنُ والقبح‌ قد يُراد بهما ملاءمةُ الطبع ومنافرَتُه، وكون‌ُ الشي‌ء صفةَ كمال أو نقصان، وهما بهذين المعنيين عقليان. وقد يُراد بهما كونُ الفعل موجبًا للثوابِ والعقابِ والمدحِ […]

ترجمة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ (1362  – 1447هـ)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة اسمه ونسبه([1]): هو سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب. مولده ونشأته: وُلِد سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ رحمه الله بمدينة مكة المكرمة في الثالث من شهر ذي الحجة عام 1362هـ. وقد […]

مسألة التحسين والتقبيح العقليين بين أهل السنة والمتكلمين -الجزء الأول- (تحرير القول في مسألة)

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: إنَّ مسألةَ التحسين والتقبيح العقليين من المسائل الجليلة التي اختلفت فيها الأنظار، وتنازعت فيها الفرق على ممرّ الأعصار، وكان لكل طائفةٍ من الصواب والزلل بقدر ما كُتب لها. ولهذه المسألة تعلّق كبير بمسائلَ وأصولٍ عقدية، فهي فرع عن مسألة التعليل والحكمة، ومسألة التعليل والحكمة فرع عن إثبات الصفات […]

جُهود الشيخ صالح بن أحمد الْمُصَوَّعي في نشر الدعوة السلفية

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: الشيخ صالح بن أحمد الْمُصَوَّعي من العلماء البارزين في القرن الرابع عشر الهجري، وقد برزت جهوده في خدمة الإسلام والمسلمين. وقد تأثر رحمه الله بالمنهج السلفي، وبذل جهودًا كبيرة في نشر هذا المنهج وتوعية الناس بأهميته، كما عمل على نبذ البدع وتصحيح المفاهيم الخاطئة التي قد تنشأ في […]

وصفُ القرآنِ بالقدم عند الحنابلة.. قراءة تحليلية

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يُعدّ مصطلح (القِدَم) من أكثر الألفاظ التي أثارت جدلًا بين المتكلمين والفلاسفة من جهة، وبين طوائف من أهل الحديث والحنابلة من جهة أخرى، لا سيما عند الحديث عن كلام الله تعالى، وكون القرآن غير مخلوق. وقد أطلق بعض متأخري الحنابلة -في سياق الرد على المعتزلة والجهمية- وصف (القديم) […]

التطبيقات الخاطئة لنصوص الشريعة وأثرها على قضايا الاعتقاد

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: من الأمور المقرَّرة عند أهل العلم أنه ليس كل ما يُعلم يقال، والعامة إنما يُدعون للأمور الواضحة من الكتاب والسنة، بخلاف دقائق المسائل، سواء أكانت من المسائل الخبرية، أم من المسائل العملية، وما يسع الناس جهله ولا يكلفون بعلمه أمر نسبيٌّ يختلف باختلاف الناس، وهو في دائرة العامة […]

الصحابة في كتاب (الروض الأنف) لأبي القاسم السهيلي الأندلسي (581هـ) -وصف وتحليل-

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يحرص مركز سلف للبحوث والدراسات على توفية “السلف” من الصحابة ومنِ اتبعهم بإحسان في القرون الأولى حقَّهم من الدراسات والأبحاث الجادة والعميقة الهادفة، وينال الصحابةَ من ذلك حظٌّ يناسب مقامهم وقدرهم، ومن ذلك هذه الورقة العلمية المتعلقة بالصحابة في (الروض الأنف) لأبي القاسم السهيلي الأندلسي رحمه الله، ولهذه […]

معنى الكرسي ورد الشبهات حوله

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: يُعَدُّ كرسيُّ الله تعالى من القضايا العقدية العظيمة التي ورد ذكرُها في القرآن الكريم وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نال اهتمام العلماء والمفسرين نظرًا لما يترتب عليه من دلالات تتعلّق بجلال الله سبحانه وكمال صفاته. فقد جاء ذكره في قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} […]

لماذا لا يُبيح الإسلامُ تعدُّد الأزواج كما يُبيح تعدُّد الزوجات؟

فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (إنَّ النِّكَاحَ فِي الجاهلية كان على أربع أَنْحَاءٍ: فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ: يَخْطُبُ الرجل إلى الرجل وليته أوابنته، فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا. وَنِكَاحٌ آخَرُ: كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ ‌فَاسْتَبْضِعِي ‌مِنْهُ، وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا، حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي […]

مركزية السنة النبوية في دعوة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: إنَّ الدعوةَ الإصلاحية السلفيَّة الحديثة ترتكِز على عدّة أسُس بُنيت عليها، ومن أبرز هذه الأسُس السنةُ النبوية التي كانت هدفًا ووسيلة في آنٍ واحد، حيث إن دعوةَ الإصلاح تهدف إلى الرجوع إلى ما كان عليه السلف من التزام الهدي النبوي من جهة، وإلى تقرير أن السنة النبوية الصحيحة […]

الحكم على عقيدة الأشاعرة بالفساد هل يلزم منه التكفير؟

للتحميل كملف PDF اضغط على الأيقونة مقدمة: لا شك أن الحكم على الناس فيما اختلفوا فيه يُعَدّ من الأمور العظيمة التي يتهيَّبها أهل الديانة ويحذرها أهل المروءة؛ لما في ذلك من تتبع الزلات، والخوض أحيانا في أمور لا تعني الإنسانَ، وويل ثم ويل لمن خاض في ذلك وهو لا يقصد صيانة دين، ولا تعليم شرع، […]

تغاريد سلف

جميع الحقوق محفوظة لمركز سلف للبحوث والدراسات © 2017